Crònicas de Pauza

Carta Abierta a mi Provincia Páucar del Sarasara

2012-01-24T16:54:00.000-08:00

Por: Italo Villaverde Huaita

Hoy 2 de enero, cumpliste un año másde vida… Mis felicitaciones! … y ¿cuántos van? 27 años de creación política y fue el año 1985 que se promulgó la Ley Nº24046. Existe una fuerza telúrica muy grande que me liga a esta tierra benditaque me vio nacer. No sé muy bien por qué te escribo esta carta, tal vezpreguntarme:

¿Por qué PAUCAR DELSARASARA es tan especial?

Porque es mi tierra, mi patria chica,en ella vive mi gente, en ella aprendí mi pasado, construyo mi presente ysueño mi futuro. Porque somos un pueblo en vías de desarrollo, porquetenemos el sueño de ser la mejor provincia del Perú, porquelos hijos del Sarasara queremos crecer, queremos aprender a vivir enpaz, luchamos día a día por nuestros ideales: la democracia, lahonestidad, el respeto”. La gente que se inventa lo que sea para saliradelante, gente que le sonríe a la vida a pesar de lo que a diario debemos very vivir, está es Páucar del Sarasara, gente que vive para servir, que trabaja,que lucha, que no se cansa, que no conoce el "no" para alguien o paraalgo; porque mi provincia es más grande que sus problemas, porque la garra yempuje de su gente hará que salgamos juntos adelante y porque su historia ytradiciones son los mejores alicientes para hacerlo".

En estos 27 años de creaciónpolítica, te sucedieron varios hechos, recuerdo uno en especial, por ejemplocuando Pauza fue la primera capital de la provincia de Parinacochas y tesacrificaron, quitándote ese titulo de distrito capital y tuvieron que pasaraños y estos acontecimientos para recuperar tu jerarquía. Me imaginoque no había posibilidades de lucha, y simplemente se aceptó esa decisiónpolítica, existen otras versiones, pero ya es parte de nuestra historia y lahistoria se escribe con pasajes ocurridos, me imagino que ya tienes un caminodiseñado, y nada que caminante se hace camino al andar, te dejamos un PlanEstratégico de Desarrollo Concertado, con una Misión y Visión de Desarrollo de15 años, si tomas las cosas de manera distinta, puedes tenersituaciones inesperadas, peor aún puedes terminar perdiéndote por algún caminoque te diste al andar ¿sabes hacia donde caminas? ¿Sabes a donde llegar? Si elcaso fuese así, solo dilo te podemos ayudar muchos de nosotros tenemos,vocación de servicio y cierta experiencia de vida en estas lides y un eterno agradecimiento, por habernos brindado para nuestras vidas, uno delos mejores lugares del mundo, todos tenemos que ser gratos, tus hijos tenemosuna obligación moral a pesar de la distancia de seguir velando por tudesarrollo en todo los ámbitos.

Aceptar públicamente quetodos tus hijos tienen el derecho a participar en política, difundirsu cultura, apoyar este tejido social de exclusión por una deinclusión social y esta economía de autoconsumo que nos oprime, cambie y que sereactive la economía de nuestra provincia, no queremos aventureros omochileros en nuestra política regional, sino verdaderos líderes que tenganvocación de servicio para su pueblo y su gente. Proclamo a los cuatrovientos así es mi provincia, de clima agradable y genteacogedora. Sus mayores atractivos son sus paisajes, la hospitalidad de sugente, sus fiestas costumbristas, patronales y sus carnavales, me duelestú, tierra amada, si, tú que tanto cobijo diste a nuestros antepasados,crisoles de razas adentrándose en tus cálidas entrañas y tantos en el curso dela historia han intentado derrumbarte, te han traicionado, sigues siendo tangrande y generosa. Muchos te abandonan buscando nuevos horizontes,no los culpo, se fueron en busca de algo mejor para mejorar su condición devida y de los suyos, muchos derraman lágrimas y sueñan con volver algúndía a tu suelo bendito,

Siento que no soy el único que sueñacon regresar a la tierra que nos vio nacer y crecer, regresar a nuestroterruño, Triste es mi recuerdo por haber partido de tu lado por razones yaconocidas por todos y donde me encuentre seguiré velando por tu progresoapoyando a todos sin excepción, en proyectos de inversión, en busca de sufinanciamiento y la logística para su implementación para las diferentesinstituciones y organizaciones de base que lo requieran, triste es mi recuerdopor haberte dejado. Quisiera tocarte, solo a lo lejos; quisiera sentirte, soloen pensamientos; quisiera reír, brindar por tu día y llorar de alegría junto alos nuestros en este tu aniversario.

En esta carta rindo mi homenaje a miprovincia “Paucar del Sarasara” y también a nuestros hermanos mayores, muchosya partieron en viaje hacia las estrellas y otros todavía nos acompañan. a esasgeneraciones de los 80 y 90 como diría Manuel Pimentel, a esageneración de personas que demostraron un profundo “Amor al Terruño” comprobadoesta que juntando sus vidas y esfuerzos continuaron luchando yviviendo para su pueblo, con ese sentimiento impreso en el sentimiento de serun hijo del Sarasara, lo que viene después es su entrega y dedicación, que setraduce en trabajos, gestiones y obras para el progreso de su pueblo, con lo queamor al terruño pasa del sentimiento a la práctica; del sentir al obrar ; de lapalabra a la acción .

A esa generación que marco miamor a la patria chica y sumándome a este homenaje me dirijo a mi pueblode Pauza, el distrito capital de mi provincia y capital Cervantina de América,donde me vio nacer y crecer mis primeras inquietudes, donde pasé parte de miniñez y juventud. Allí he hallado siempre la pureza de la naturaleza, lafamilia y los amigos, Como no recordar mi alma mater, mi escuela Nº 624 hoy24300, el histórico Jr.Comercio, donde pasearon mis primeros pasosinfantiles, mi barrio Huánuco, los patas del alma, los bailes, losprimeros tragos, los grandes amigos, esos que cultivas desde niño y se quedanahí por siempre. Tierra de ensueños, de agricultores, trabajadores manuales eintelectuales y de heroicos hombres como también de sus valientes mujeres.

Tierra Bendita. Nací en tu seno,crecí, me eduqué, amé, odié, me pasaron cosas... Igual que a todos, en tusentrañas yacen amigos y nuestros seres más queridos. Quiero dejarte mis huesospara abonar tus entrañas y volver a nacer en las hierbas de tus campos, asíes mi provincia, pueblo que Dios dotó de belleza natural, nevadoscomo nuestro Apú Sarasara para cuando queremos estar más cerca de locelestial, también nos dotó de diferentes climas: cálido, para cuando lafrialdad de la gente y la violencia nos toca, frío para tomar decisionesastutas en estos malos momentos que nos tropiezan. Además fue dotada de gentede muy buen corazón, somos descendientes de los Pokras, vivo orgulloso deque en mi sangre fluya esa sangre guerrera y heredero del granCacique Nina Cóndor Quispe Huamán.

Si algo hago es desterrar de mi almacualquier odio o rencor, contra mis adversarios políticos o algunos“enemigos” gratuitos que uno encuentra en este duro caminar de nuestras vidas.Haya de la Torre acuño una frase y quedo como marca en mi vida. “Mortal nohagas de tu odio Inmortal “y que las “Ideas hay que combatirlas con ideas” esasí que en el transcurso de esta lucha también he aprendido aguiarme por las palabras del primer disidente conocido, como Jesucristo: quiendecía: "Amar y querer a vuestros enemigos”.

Yo tengo a mucha honra decir, entodos los foros o reuniones sociales donde participo, que soy un hijo delSarasara y que las gentes de mi pueblo están entre las mejores delmundo. Cuando hablo con la gente y sale a relucir el nombre de mi pueblo leshablo de su cultura, su tradición histórica, y les ofrezco la hospitalidad desu gente, de sus calles y paisajes de mi pueblo para pasear ypara que comprueben todo lo que digo.

Después de todo lodicho con sentimiento, quiero despedirme con un verso de Juan Pedro MuñozLópez.”Si tú, viajero, recorres los diez distritos de mi provincia y sus camposhas de saber que otros pasos, desde hace miles de años anduvieron por loscaminos que tú andas, y que otros hombres y mujeres han reposado sus fatigascontemplando la misma belleza que hoy contemplas tú”.

Feliz 27 aniversario Provincia Páucardel Sarasara y un abrazo fraterno a la distancia a todos los hijos del Sarasaradonde se encuentren.

Paucinamente.

ItaloVillaverde Huaita.

Máximo Barraza Morán

2011-12-21T09:19:00.000-08:00

Por ser de interéspúblico Crónicas de Pauza, reproducela entrevista que le hiciera nuestro colega Italo Villaverde Huaita para Estrella del Sur, al artista paucinoMáximo Barraza Morán, entrevista publicada en Pauza.com

Italo Villaverde Huaita

Conocido por todosnosotros como “Zancudito”, nació un 18 de Febrero de 1951, en Huancara,distrito de Pauza, Provincia de Paucar del Sarasara, Región de Ayacucho.VIOLINISTA autodidacta, músico y empresario. Estudió la primaria en la EscuelaNº 624, primero y segundo año de estudios en Técnica Agropecuaria enel INA - 50 de Pauza, Secundaria completa en el Colegio Nacional Jorge Chávezen Lima. Asimismo, estudió la carrera de Ingeniería Civil en la UniversidadNacional Federico Villarreal.

¿Cuándo empezaste, como músico, que músicos connotados de pauza, marcan tu camino en tu carreramusical?

Empecé a tocar el violín a la edadde 7 años en mi pueblo natal Huancara; anexo de Pauza, en violín improvisado yconfeccionado manualmente por quien habla. Como músico profesional me inicié ala edad de 23 años en la ciudad de Lima.

Los músicos connotados de Pauza que nombro a continuación: don MarianoAspilcueta (arpista), don Ricardo Zuzunaga profesor de primaria 624 de Pauza(compositor), don Jorge Jiménez (violinista), don Jaime Guardia (charanguista)y don Tulio Gutiérrez Guardia director del Trio Sarasara, marcaron mi caminohacia la carrera musical.

¿Puedesdescribirnos como confeccionaste tu primer violín?

En una fiesta tradicional de mipueblo de Huancara, mis padres contrataron a un conjunto musical de arpa yviolín, cuando tenía 7 años, me ilusioné por tocar el violín y pedí a mi madreque me comprara para aprender, obviamente no me hizo caso, tampoco había ventade instrumentos, motivo por el cual me animé a confeccionar uno; e inicio talsueño buscando latas de sardina, cartón, pegamento, alambres delgados, cerda decola de caballo, lienzos de maguey, maderitas; tuve la suerte de que mipadre era zapatero y conté con los implementos necesarios para lograr miobjetivo. Posteriormente, logré hacer un violín pequeñito y aprendí a entonaruna canción, el afinamiento de las cuerdas fue lo más curioso, pues me inventéel afinamiento tanto la 1ra como la 2da cuerda y para cada canción, un afinamientoacorde a un huayno. Sabiendo que el violín tiene 4 cuerdas siendo la 1ra MI,2da en LA, 3ra RE y 4ta SOL, cogiendo tal directriz el cual es un afinamientouniversal.

Esta considerado como el mejor violinista

¿Cuál ha sido tu formación musical? ¿A qué edadte iniciaste? Nos comentaron por ahí que el profesor, músico y compositordon Ricardo Zuzunaga (+) fue tu descubridor, es quién te asesoro en tus inicios.

Soy autodidacta, aprendí a los 7años en un violín hecho por mí tal como menciono precedentemente, luego con unverdadero violín proporcionado por un músico de Pauza en la Escuela Nº 624 dePauza, don Ricardo Zuzunaga fue quien me enseño las notas musicales, me inculcóa aprender y formar el primer conjunto musical “Alumnos 624 de Pauza”, queconformamos con Sócrates Zuzunaga, Hernán Villaverde, Rigoberto Supanta,Franlkin Jiménez y Rigo de Ayraranca.

En el año de 1974 viajo a Lima y conozco a muchos músicos y maestros enel violín, a fin de implementar el conocimiento ya adquirido y optimizar mivida artística.

En el año de 1974 vienes a Lima y conoces a Tulio Gutiérrez Guardia,Director del famoso “Trío Sarasara” y la "JARANA PARINACOCHANA"¿Es en este conjunto musical donde te das a conocer como músico violinista?

En el año de 1974 por primera vezgrabamos un disco de larga duración llamado "TRIO SARA SARA"; esdecir, que desde ese momento puedo decir que soy violinista, marcando como unejecutante en el violín con trabajos musicales que hasta el día de hoy seescucha como “LA JARANA PACINACOCHANA”.

¿Cuándo te distecuenta de que la música podía ser un medio de vida para ti?

MBM: Fueron dos épocas para mí: Primero cuando empecé a grabar el 1er LPy caminar junto a grandes maestros y músicos como Pepe Torres, Amaranto, CesarZárate, Tulio Gutiérrez y formar mi propio grupo musical Los Bordones Del Perú,y haber obtenido medios económicos y contratos que me permitieron coger lamúsica como profesión y/o centro de trabajo para luego viajar tanto al interiorcomo al exterior del país.

Segundo, cuando retorné de Europa después de haber dejado el Perú porespacio de 15 años, vuelvo y decido retomar mi carrera de músico con losBordones del Perú desde el año de 2009, momento en que me doy cuenta que éstaes mi vocación.

¿Integrar el famoso Grupo “PERU FOLKLORICO” dirigidopor PEPE TORRES fue un reconocimiento a tu talento musical. ¿Quérecuerdos guarda usted de esos años de gloria, además ocupaste elcargo de Director del Dpto. De Folklore de la empresa Discos Virrey?

"PERU FOLKLORICO" conPEPE TORRES Y ESMILA ZEVALLOS, en los años 1970 a 1980 marcaron unahistoria musical, fueron los primeros en viajar a todo Europa, y a medio mundo,y fueron quienes dieron a conocer nuestra cultura musical a través de la Danza,Canto y Música. De igual forma, tuve la suerte de pertenecer a este prestigiosogrupo y viajar, Pepe Torres me enseño las pautas musicales, solfeo, etc. ydescubrir las notas musicales en su dimensión general. Recuerdo mucho losviajes, presentaciones y participaciones en diversos teatros y eventos. PepeTorres me llevo a la empresa Discos Virrey como ayudante en el género andino yPepe en el género criollo, luego me nombraron como Director del Departamento deFolklore por 3 años consecutivos. Tengo muchas obras realizadas en dichaempresa, con Nelly Munguía, Edwin Montoya, Estudiantina Andina, Princesita de Yungay, Diamante Andino. Asimismo, conocí a Soledad Mujica, quien me llevo a dirigir en el programa"CONCURSO DE AUTORES Y COMPOSITORES ANDINOS" organizado por laPresidencia de la República. Más adelante en compañía de Don Germán Peraltaasesor cultural, viajamos a México representando al Perú en un intercambiocultural entre ambos países, conjuntamente con una delegación de artistasnacionales.

¿Mencióname tres canciones que te marcaron y cuál fue clave en tu vidaartística?

En el primer violín que confeccioné a la edad de 7 años, aprendí elprimer huayno "Ayrampito", otro, La introducción musical en un solode violín al huayno "Somos Dos Seres Que Nos Queremos" en la JaranaParinacochana, fue otro que me dio a distinguir en el instrumento, arreglo quemarca un estilo propio, luego copiado de otros músicos en el ámbito del huayno,una clave en mi vida artística fue ser elegido para participar en VIOLINES DELANDE teatro Municipal de Lima y ya una vez situado en España, haber tocado ELCONDOR PASA fue un momento más que importante en mi carrera musical.

Fundador de Los Bordones del Perú

¿Qué año fundas el conjunto musical “LOS BORDONES DEL PERU” conformado conmúsicos profesionales y hasta la actualidad cuanto material discográficotienes grabado?

Los Bordones del Perú, nombre que nos pone Edwin Montoya (artistaAyacuchano). Los Bordones Fue fundado en el año de 1980, con TANY DURAN,DEMETRIO DURAN, DANIEL BULEJE, y quien escribe, MAXIMO BARRAZA, luego de dosaños se incorpora el cantante OLIMPIO QUINTE. Tenemos dos discos de largaduración así como otra grabación en la ciudad de Madrid España, y dos videosmusicales que logramos grabar en Virrey durante los años de 1986 y 1987.

¿Qué otras cosas has hecho para ganarte la vida?

Cuando estudiaba Ingeniería Civil en la Universidad FedericoVillarreal, hacia levantamientos de tierra (topografía) y los dibujaba enplanos, luego instalé un despacho para dedicarme a decoraciones. Posteriormenteen España fundé la empresa GRUPO CHASQUI dedicado a la mensajería, viajes, ocioy eventos, funcionando conjunta y coordinadamente con oficinas situadas en laciudad de Lima durante más de 15 años desde 1993 a 2009.

Quiero resaltar algunas actividades artísticas que organicé tanto en laciudad de Lima como en Madrid. Eventos y Conciertos: LOS GRANDES DEL FOLKLOREteatro municipal, CONCIERTO DE MUSICA ANDINA teatro segura, CARNAVALES DE MITIERRA, costumbres del carnaval peruano en Lima. RECITAL DE LOS BORDONES DELPERU", "PRIMER ENCUENTRO DE CUERDAS DEL ANDE" DerramaMagisterial, I – II - III "ENCUENTRO DE ARTISTAS PAUCINOS" también enla Derrama Magisterial.

¿Tú has institucionalizado el I, II y III “ENCUENTRO DE ARTISTASPAUCINOS" entre los años 2009, 2010 y 2011. En el Auditorio de la Derrama Magisterial.¿Cuál es la finalidad de estos encuentros, Mantener nuestra identidad y tradición,o mantener el lazo umbilical musical de los residentes en Lima con la santatierra?

Cada evento siempre tiene unobjetivo, los Encuentros de Artistas Paucinos, fue concebida con el objeto dereunir a nuestros artistas del lugar en un teatro, mantener su estilo,preservar su melodía a través del charango, guitarra. mandolina, acordeón,violín y canto quechua, formar una institución musical, crear una escuela demúsica o un taller en el pueblo de Pauza, convocar a los nuevos valores a estosencuentros, y mantener la riqueza musical de nuestros antecesores quienesmarcaron un hito en nuestra historia musical paucina y dar a conocer al mundoentero que Pauza tiene sus costumbres y sus artistas: Músicos, Compositores,Escritores y demás.

Con César Pimentel y Ambrosio Guardia

¿Has tocado alguna vezen la calle o en el metro aquí en Perú o Europa?

En Europa he tocado con pocafrecuencia en los metros así como en lugares apropiados. Está por demásmencionar que se aprende en la calle, lugar en donde se enlazan y mezclanmúsicos de todo el mundo, principalmente de Bolivia, Chile, México, Ecuador, yen donde pude apreciar y observar diferentes melodías de distintas razas ygéneros.

Cabe señalar que en Madrid - España, contribuimos a través de nuestrotrabajo con distintas instituciones gubernamentales, tales la embajada del PerúEn España, entre otros, viajando a diferentes provincias y otros países deEuropa.

¿Te has despertado alguna vez con una melodía fabricada en sueños?

Por supuesto que sí, en efecto,duermo y me despierto pensando que aun no he hecho lo que me gusta, y lamelodía que siempre sueño al despertar es tocar entre violines "Sonidosdel Ande".

¿Que opinan tusamigos y familiares acerca de lo que te has convertido ahora, músico reconocidoy empresario exitoso?

Mi familia está feliz y orgullosade lo que hago, me apoyan en todo los trabajos inherentes a obras musicales,tanto en mi país como en el extranjero mis más allegados amigos me congratulan,al igual que en cada organización de fiestas y conciertos, y eso para mí esreconfortante, sin embargo, pienso que aun no he llegado a ser un maestro, puessigo siendo estudioso y tratando de saber o aprender más de lo que hay pordescubrir.

¿Qué le aconsejarías a alguien que quiere empezar en este género?

Les digo que nuestra músicaperuana sobre todo andina, es una melodía hecha canción y canción hecho poema,mantener la dulzura y la esencia de su música y transmitir estas obras tanhermosas a nuestros semejantes, y difundir lo nuestro a través del canto ymúsica, es un hecho que inculcaría a quien quiera comenzar en este género,darle ímpetu y ponerle muchas ganas, puesto que no siempre uno tiene lo quesiempre ha soñado, la perseverancia es el camino al éxito.

GraciasZancudito, por difundir lo nuestro y por aceptar esta entrevista, con Estrella del Sur parala www.pauza.com, medio de comunicación virtual que une a los Paucinos en el mundopara su difusión dando a conocer el trabajo musical y empresarial de un hijodel Sarasara que triunfa en su patria y el extranjero.

Fernando J. Pebe:

2011-12-15T13:56:00.000-08:00

“Mi infancia se quedo colgadatras las colas de los toros mansos, que solía pastear en mi pueblo”

Vive más de 50 años en Lima, sinembargo Fernando Jesús Pebe, nunca olvido sus raíces andinas. Hijo de abuelos ypadres paucinos. De temprana edad fue traído a Lima, donde creció y estudio,gracias al apoyo de sus tíos Eduardo Y Elida. Hoy escribe en su blog: Crónicasde Pauza, con cierta frecuencia de sucesos que vivió, tradiciones, costumbresy semblanzas de personajes paucinos.

Fernando J. Pebe es bibliotecarioy narrador de cuentos. Actualmente trabaja en el SENATI de Lima y ha publicado dos libros de temáticainfantil: Cuentos de Huaralín (2004), y Huaralínen el valle encantado (2011).

Con el fondo musical de huaynosayacuchanos, nos echamos una larga e intensa charla amical. En entrevistaexclusiva Fernando J. Pebe, nos cuenta de sus frustraciones y sueños, pasados ypresentes.

Escribe: Fernando Villarreal Zavala

¿Qué recuerdos de Pauza?

Muy pocos, pero intensos que aunhoy me conmueve al recordarlos.

¿Dónde naciste exactamente?

Nací en el caserío de Renco,anexo de Pauza. Allí en esa idílica aldea con casas de piedra y techos de paja.Crecí rodeado de alfalfares y frutales; de viento y de soledad. Contemplandodesde mis alturas el paso de los arrieros por Renco Pata, camino a Maran.

¿Quiénes son tus padres?

Soy hijo único de Raquel Pebe yAbelardo Guardia Neyra, hijos de reconocidas familias paucinas.

Entonces ¿Por qué firmas tus escritos como Fernando J. Pebe?

Por esas historias que ocurrencon frecuencia en los pueblos del interior. Mi padre no cumplió en su debidaoportunidad con su responsabilidad y mi madre no supo exigir sus derechos. Yasí paso el tiempo y por esa dejadez pueblerina y orgullos tontos quede solocon el apellido de mi madre.

¿Guardas algún resentimiento con tus padres?

Concientemente no. Los hijos nosomos culpables de los errores de nuestros padres.

Abelardo Guardia rodeado de sus nietos: Erika, Karina Nando y Cecilia

Después ¿Qué paso?

Los pocos años que viví entreRenco y Pauza, debieron dejarme imborrables recuerdos infantiles. Recuerdo que mi tarea de niño paucino erallevar al bebedero a los toros de mi padre. Por eso siempre digo: “Mi infanciase quedo prendida tras las colas de los toros mansos, que solía pastear en mialdea natal”.

Después fui llevado por mi tíaElida Pebe de Oliva (hermana de mi mamá) a vivir en Barranco. Donde pase miadolescencia y juventud.

Fue entonces que te convertiste en un: “ayacuchano huérfano pajarillo”,como dice la canción.

Fatal destino el de losayacuchanos, será por nuestra vocación de migrantes involuntarios. Dejetempranamente mi tierra, a mis padres, mis hermanos, mi naturaleza, sin saber quepasarían muchos años sin volver.

¿Qué recuerdos de tus padres?

Mi padre Abelardo Guardia Neira,más conocido como el “Márquez de Pauza”, fue un hombre libre, que vivió sinataduras laborales. El único varón de cuatro hermanos: Rosa, Ana, Victoria yAurelia.

Agricultor y comerciante, seencargaba de administrar las heredades familiares. Muchos lo recuerdan como elcampeón de las fiestas patronales, bailando marinera en briosos caballos moros.Rindiendo culto frecuentemente al dios Baco.

Mi madre Raquel Pebe Vda. de Rodríguez, gran comerciante y agricultora, junto con suesposo el recordado Lorenzo Rodríguez S., fundaron el primer hotel de Pauza.Recuerdo que a su almacén llegabanarrieros desde los pueblos de las alturas, con sus recuas de llamas y mulas,para hacer sus compras semanales.

Es decir que por ambos lados, eres pariente de ilustres personajespaucinos.

Efectivamente, soy familia con elmítico charanguista Jaime Guardia y, por el lado de mi madre soy sobrino delrecordado Jacinto Pebe Pueyrredón, fundador del legendario conjunto musical “La Lira Paucina”. También el popular Tulio Gutiérrez Guardia esmi primo hermano.

¿Cómo fue tu vida en Lima?

Pase mi adolescencia y juventuden el tradicional distrito de Barranco. Crecí arrullado por las olas marinas, por la música de Santana y los Beatles,mientras maceraba mi juventud con aromáticas hierbas prohibidas.

¿Qué estudios realizaste?

Gracias a mis tíos-padres donEduardo Oliva Bambarén y Elidad Pebe de Oliva que me brindaron un hogar,alimentación y educación.

Estudie en la gran unidad escolarJosé María Eguren y en la Escuela Nacionalde Bibliotecarios. Luego en la Universidad Nacional de San Marcos, donde me gradúe de bibliotecólogo, esdecir especialista en administración y gestión de bibliotecas.

¿En qué momento te reencontraste con tus raíces?

Por aquella época en mi casa barranquina no se escuchaban huaynos,pues mi tío Eduardo Oliva B. es limeño mazamorrero, así que crecí entre cajonesy guitarras criollas.

Pero mi abuela Marina Pebe que vivíaen Magdalena del Mar, gustaba de celebrar su santo al estilo parinocochano. Poraquellos años mi joven corazón no podía entender como después de bailar ycantar alegremente toda la noche, mi abuela Marina siempre terminaba llorandoal compás de su huayno preferido: “Coca Quintucha”

Tiempo después comprendí laeterna añoranza que mi abuela, guardaba en su corazón por su terruño. Ella nunca faltaba a la fiesta patronal del ApóstolSantiago. Trabajaba once meses del añojuntando su platita, y se marchaba feliz a disfrutar de la fiesta patronal enPauza. Algunas veces se a pasaba largastemporadas en su pueblo; sus hijos le enviaban su pasaje de regreso, pero ellano tenia cuando volver. Así era miabuela pausina hasta los huesos.

Familia Guardia rosas

¿Por qué el ayacuchano es tan sentimental?

Será por que somos muy apegados anuestra tierra, a nuestras tradiciones, a nuestra gastronomía, a nuestrafamilia. En general el migrante andino es sentimental. Pero los ayacuchanos losomos más aún. Y lo expresamos en nuestros huaynos, que es un lamento por elbien perdido. Lo que pasa es que el huayno ayacuchano sobresale sobre el restopor que tiene los tres elementos fundamentales para una buena canción: melodía,verso y sentimiento. Fundamentos esenciales para que elhuayno ayacuchano nunca pase de moda. El ayacuchano canta sus penas y tristezasen voz baja, casi en secreto; mientras que el huancaíno lo canta a toda voz.

Pero también sabemos ser alegres,tenemos los carnavales más bailables del Perú, mucho mejor que el cajamarquino,que es pura fantasía y alegoría.

Háblanos de la huayllachada paucina

En 1978, disfrute de la verdaderahuayllachada paucina. Fueron cuatro días de paz, amor y música. Nunca lo podréolvidar. Hasta ahora resuena en mis oídos los cánticos carnavaleros. Aquel año mi corazón era libre como el viento, tenía juventud,salud, trabajo y alegría.

Al año siguiente volví a loscarnavales, aun más feliz por que mi corazón ya tenía dueña: Cecilia Gómez, unachica dulce como las naranjas de Huando. Recuerdo que en su vientre de enero dejegerminando el fruto de nuestro amor, yo no lo sabía.

La huayllacha es el típicocarnaval paucino que empieza un domingo con la entrada al pueblo de lascomparsas de jóvenes, lleno de coloridos, disfraces, trago y música.

Luego siguen lunes y martes de carnaval, las rondascirculan por el pueblo todo el día, rindiendo culto a Ño Carnavalón, quiendecreta tres días no laborales, para que el pueblo se divierta libremente. El miércoles es el último día de carnaval y esllamado el miércoles de ceniza. Las comparsas cantan sentidas canciones dedespedida. Cada barrio prepara su yunza y al final de la tarde se lee eltestamento del Ño Carnavalón

¿Qué buscas con tu blog: Crónicas de Pauza?

Busco simplemente resaltar eltrabajo silencioso de muchos paucinos, que sin ser grandes personajes, sonverdaderos héroes anónimos de su propia historia. Como en el caso de los migrantes paucinos, que se han repartido porel mundo como verdaderos colonizadoreslaborales.

Busco reconocer el éxito denuestros artistas, promover la buena práctica de nuestras tradiciones ycostumbres; solo con el afán de preservar en la memoria colectiva de lospaucinos, nuestro legado cultural que nos dejaron nuestros antepasados, legadoque es el sello que nos da identidad propia.

Pauza: tierra de músicos

¿Es Pauza tierra de músicos?

Yo creo que si, a pesar de ser unpueblo pequeño tenemos gran cantidad de cultores de la música andina;encabezados por el patriarca del folclor paucino: El Maestro Jaime GuardiaNeyra, luego esta Máximo Barraza Morán, Cesar Pimentel, el popular TulioGutiérrez Guardia, Roxana Gutiérrez, Maran Cuculi, Wilber Valdivieso, EdgardEspinoza Zuzunaga, Los Heraldos Negros, Los Heraldos del Sara Sara, Los Radiantesdel Sara Sara,

También tenemos grandes arpistasy compositores como Mariano Aspilcueta, Hipólito Caja, eximios cultores delarpa sureña. Ricardo Zuzunaga, compositor, Jorge Jiménez, violinista. Ellos siguen las huellas de maestros comoJacinto Pebe Pueyrredón, creador de la Lira Paucina, de Fidencio Escobar, más conocido como “El Chuso”. El escritor Sócrates ZuzunagaHuaita, también es un gran compositor de música andina.

¿Que opinión le merece Pauza.com y Pauza Sur?

Es el producto de dos jóvenesmigrantes que a la distancia no dejan de amar a su tierra y quieren trascendercon el uso de la tecnología, para unir a sus paisanos en una Pauza Virtual queles permita compartir sus soledades y alegríasen tiempo real.

Percy Villaverde Guardia y NilverGuardia Silva, merecen todo mi respeto por que gracias a ellos, nuestrosmigrantes ya no están solos. Tienen todas las herramientas tecnológicas a lamano para sentir que nunca salieron de su Pauza natal.

¿Somos los paucarinos desarraigados?

Yo creo que no. Alguien decía quecuando uno vive mucho tiempo fuera del país, ya no es totalmente de aquí. Y esverdad, hay algo de desarraigo. Pero al mismo tiempo son muchos años viviendofuera, asimilando sus costumbres, tributando, trabajando, que ya muchos nopiensan en volver. Pero cuando escuchan un huayno ayacuchano añoran su tierra,se organizan, se reúnen y simulan estar felices. Hasta el día siguiente quevuelven a su realidad y la vida continúa.

A tu criterio ¿Quiénes son los paradigmas de la paucinidad?

Existen muchos paucinosimportantes en todo nivel; pero por su proyección cultural e internacional, voya nombrar solo a cuatro.

En primer lugar al músico,compositor, gestor de nuestras instituciones representativas y fundador de laprovincia Paucar del Sara Sara: Don Jacinto Pebe Pueyrredón. Que mantuvo vigente el nombre de su pueblo durantemás de 50 años con su conjunto musical “La Lira Paucina”

Al charanguista, músico, compositor y concertista de fama internacional:el Maestro Jaime Guardia Neyra, proclamado patrimonio cultural vivo del Perú;por su importante aporte a la difusión y conservación del folclor andino.

Al laureado escritor: SócratesZuzunaga Huaita, nuestro máximo representante literario, músico, compositor yprofesor. Ganador de numerosos premios literarios a nivel nacional einternacional.

Al empresario Nazario VillafuerteGuardia, paradigma del provinciano emprendedor, que a base de trabajo ycreatividad se encumbro en lo más alto del empresariado nacional. Nazariosiempre estuvo presente, cuando su pueblo lo necesito.

¿Y Tulio Gutiérrez Guardia?

Es un popular músico, gran comunicadorsocial y convocador de multitudes, que ha cosechado grandes éxitos con suconjunto El Trío Sarasara y la Jarana Parinacochana. Yodiría que cada uno de nosotros somos representantes de la paucinidad, sobretodo nuestros migrantes que han llevado el nombre de nuestro pueblo, hacer másconocido en el resto del mundo.

Nuestras instituciones representativas en Lima: ¿Cumplen su rol?

Solo a medias, por que hace faltamayor participación activa de los paucinos. Ahora como que se han separado endos grupos, los que van a Villa y los que van a Villa María; no olvidemos que nuestra institución matriz es el CirculoMutuo Pauza. Hace falta más unión, más cotización, más ideas, nuevosdirigentes. Para que se promueva y desarrollen nuestras instituciones;lamentablemente sin dinero no podemos hacer gran cosa.

¿Qué aconsejarías a la juventud paucina?

Les diría que no pierdan el tiempoen cosas vanas, y que se preparen para triunfar en la vida en la medida de susposibilidades. Estudien una carrera técnica, que es lo que más requiere elmundo laboral moderno; ya sea para trabajar aquí o en el extranjero. SENATI formatécnicos en todas las especialidades, http://www.senati.edu.pe. Como dice mi suegro: la juventud es corta, lavejez es larga.

Familia Pebe Gómez: Cecilia, Karina, Fernando, Ana, Nando y Erika

Háblanos de tu familia

Bueno, tuve la suerte de casarmecon el amor de mi vida: Ana Cecilia de Huaral, fruto de nuestra unión tenemos cuatro hermosos hijos: CeciliaRaquel, Ana Karina, Erica Giuliana y Fernando Eduardo, todos profesionales ybuenos hijos.

¿Cuándo fue la última vez que visito Pauza?

Hace cuatro años cuando vine paradespedir a mi padre Abelardo Guardia Neyra, que fue enterrado en olor amultitud, en el cementerio local.

Pude observar algunos cambiossignificativos como el cambio de propietarios de muchos solares, chacras ycasas. Así como el cambio de material de construcción de muchas viviendas eladobe por el ladrillo; la calamina por la teja; nuevos hoteles, negocios,radios, locales, etc.

Me impresiono mucho los bañostermales de Mirmaca, que ofrece al visitante bastante comodidad como piscina,grutas de agua caliente, gastronomía de la región y ambientes para pasar lanoche. Yo creo que Pauza esta cambiando para bien, las remesas que llegan delextranjero están siendo bien invertidas. Así como la minería informal estacontribuyendo a que los negocios florezcan.

¿Qué opinión le merece el trabajo de nuestras autoridades políticaslocales?

Esa pregunta se la traslado a miamigo Italo Villaverde Huaita que con su noticiero virtual Estrella del Sur que se publica en Pauza.com, nos mantiene al tantodel trabajo que vienen realizando las autoridades políticas en nuestros pueblos.

Un mensaje final a los paucarinos

Actualmente se esta viviendo unacoyuntura política histórica para la provincia Paucar del Sara Sara. ElPresidente Ollanta Humanla y su señora esposa Nadine Heredia, son hijos depaucarinos, dispuestos ayudar a sus paisanos. Por eso invoco a nuestras autoridades políticas, regional,provincial y distrital, que se unan en un gran Frente y presenten proyectos de inversión ejecutable, que impactede manera positiva en el desarrollo de los pueblos paucarinos.

La ejecución de proyectos deinversión genera puestos de trabajo directo e indirecto. Ya el PresidenteHumanla ordeno al MEF, enviar técnicos alas regiones para que asesoren en la elaboración de proyectos, es decir van afinanciar los estudios y expedientes para llevar adelante una obra. Nuestraprovincia tiene suficientes profesionales que pueden colaborar con conocimientoy causa. Debemos aprovechar esta ocasión única.

Un saludo navideño a todos lospaucinos que desde sus puestos de trabajo contribuyen a hacer grande nuestropueblo. Debemos inscribirnos en nuestras instituciones representativas y desdeallí trabajar todos unidos.

Trudy Palomino

2011-12-01T08:25:00.001-08:00

Voz y alma del cantar ayacuchano

Actualmente es la mejor intérpretefemenina del folclor ayacuchano. Su bien modulada voz, limpia y melodiosa, leda esa elegancia y frescura al tradicional huayno ayacuchano. Sin faltar esavibración que le da el toque sentimental a sus canciones; haciendo de susinterpretaciones piezas musicales de antología, única, sin competencia en elmercado del folclor ayacuchano y peruano.

Su interpretación de la canción “Picaflorcito”,en versión de carnaval, es simplemente extraordinario. Escucharlo nos permitevisualizar con melancolía escenas anteriormente vividas en nuestro pueblo, estacanción es una fusión entre el carnaval huamanguino y la huayllacha paucina. Ruedaycusun…

Los tradicionales huaynos ayacuchanosadquieren vigencia en la voz de Trudy Palomino, la dama y señora del folclorayacuchano. Si bien es cierto que Martina Portocarrero es el sentimiento hechocanción; Trudy Palomino, es la canción hecha sentimiento. Las dos sonincomparables, extraordinarias, cada una con su propio estilo, que gusta y hacosechado una legión de admiradores en el Perú y el mundo entero.

Mi hallazgo tardío de esta buenainterprete, me suma a la legión defervientes admiradores de la buena música ayacuchana.

Trudy Palomino Villanueva es llamadala voz y alma del cantar ayacuchano, lo que avalo totalmente, porqueactualmente no hay otra interprete de la calidad musical de Trudy. Su canto harecorrido con singular éxito los principales escenarios del Perú y el mundo.

Recientemente celebro a lo grande sus31 años de vida artística (setiembre, 2011), de preferencias en el gusto delexigente público. Lo único criticable en ella es su página Web Oficial, pésimamenteelaborada, con mal gusto. Detalle que tiene que cuidar una estrella de sunivel.

COCAKINTUCHA - YouTube

TRUDY PALOMINO VOZ Y ALMA DEL PERU-PUMPIN MIX - YouTube

Raúl García Zarate

2011-11-16T08:25:00.001-08:00

Máximo exponente de la guitarraayacuchana; concertista académico y popular. García Zarate domina todos lossecretos de las seis cuerdas de nylon. Ha brillado con luz propia en innumerablesconciertos y festivales a nivel nacional e internacional.

Es un virtuoso de la guitarra quea base de un poco de talento natural, como el mismo dice y mucha practica halogrado dominar este instrumento. Seinicio desde los ocho años de edad y hasta la fecha nunca más se separo de laguitarra. A los doce años dio su primer concierto. Disciplina y práctica diariaes su receta, para el dominio de este instrumento de cuerda.

Gracias al Dr. Raúl García Zarate,la canción ayacuchana gano prestancia, personalidad y un lugar en los mejoresescenarios del mundo. García Zarate se ha codeado con los mejores concertistas,ha compartido escenario con los folcloristas latinoamericano, más renombrados.Ha recorrido el mundo entero llevando nuestra música ayacuchana a lo más altode la fama.

Sin embargo el maestro ayacuchanoconserva su calida sencillez. Su talento ha sido reconocido por propios yextraños. Recientemente el gobierno peruano lo reconoció como Patrimonio Cultural Vivo del Perú, siendo galardonadotantas veces como su numerosa producción discográfica. A pesar de ello García Zarate prefiere elcariño y el aplauso del fiel público quelo acompaña en cada uno de sus conciertos.

Ya lleva más de 60 añosdifundiendo el folclor ayacuchano, sin embargo no pierde el entusiasmo cuandose presenta en un escenario y se entrega totalmente a su público cautivo.

El maestro Raúl García Zarate, sepresenta en un concierto de guitarra ayacuchana este miércoles 16 y el próximojueves 24 en el Auditorio Mario Vargas Llosa de la Biblioteca Nacionalde San Borja.

Sócrates Zuzunaga Huaita

2011-10-31T15:18:00.000-07:00

Publican su novela premiada: “La noche y sus aullidos”

Nuestro máximo creador literario, ganador de numerosos premios nacionales e internacionales. Poeta, narrador, músico, compositor e interprete de música ayacuchana. El maestro de las letras nacionales, con nombre de filosofo griego: Sócrates Zuzunaga Huaita, nacido en Pauza-1954; acaba de ser publicado por Petro Perú.

Se trata de su novela ganadora de la II Bienal de Novela del concurso Premio Copé Internacional, considerado como el más importante concurso literario del Perú. “La noche y sus aullidos”, (Lima, Ed. Copé-Petro Perú, 2011).

El prestigioso crítico literario: Ricardo González Vigil, se ocupa en su columna Letra Viva del Comercio (31.10.11). De resaltar las cualidades creativas de nuestro paisano Sócrates Zuzunaga Huaita. Y de comentar los meritos de la novela ganadora, que a decir de González Vigil, coloca a Zuzunaga en el pedestal que merece, su paciente trabajo creativo, considerándolo como uno de los literatos más importantes del Perú actual.

“Con notable destreza verbal, plasmando un expresivo y poético español quechuizado, y con variados recursos narrativos en su formidable montaje de voces y tiempos (incluye nada menos que catorce cuentos, todo un libro al interior del libro, en un tejido múltiple cual retablo ayacuchano), “La noche y sus aullidos” brinda un retrato matizado; atento a la psicología de sus personajes y, a la vez, al proceso de los acontecimientos colectivos (tanto los subversivos como los represivos a cargo de las fuerzas del orden) de la pavorosa guerra interna que ensangrentó nuestra patria en los años 80 y 90.” Ricardo González Vigil

Crónicas de Pauza, se suma a los elogios y felicitaciones del caso, para un paucino que ha logrado posesionarse en lo más alto de la literatura nacional.

Día del migrante peruano

2011-10-19T12:38:00.000-07:00

Pauza es un pueblo de emigrantes desde su fundación. El patrón Apóstol Santiago es un santo viajero. La historia de Pauza, en el fondo es una historia sin fin de emigrantes. Hubo tres olas de inmigración de gente paucina.

La primera cuando nuestros abuelos emigraron de Pauza a la capital; en busca del “sueño limeño”. La segunda cuando muchos de sus hijos salieron al exterior en busca del “sueño americano”. Y ahora los hijos de sus hijos, llegaron más lejos aún. Muchos paucinos residen actualmente en Australia, Japón, la China y la Cochinchina.

Cada migrante paucino es dueño de su propia historia, de una vida de novela. Son héroes anónimos de la lucha por la vida; que si supieran escribir; ahora sería personajes famosos. La historia se repite, así como llegaron los conquistadores españoles a nuestras tierras; así volvemos a sus tierras para la conquista laboral

Pauza Sur y Pauza.Com, son productos virtuales de dos jóvenes migrantes. Este blog: “Crónicas de Pauza”, esta dedicado a los migrantes paucinos que residen en el exterior. Por que ellos tuvieron el valor de volar lejos; sin más alas que sus propios deseos de superación económica.

Superando la ancestral inclinación por nuestra gastronomía, nuestras costumbres y tradiciones. Superando las barreras del idioma, del racismo y la discriminación. Sin embargo ahora son considerados como una fuerza laboral importante. Que contribuyen al desarrollo de ambos países. Con sus tributos al país que los acoge y con sus remesas al país de origen.

Los migrantes peruanos en su mayoría van a trabajar, muy pocos se dedican a robar. Nada es perfecto en este mundo. Todos están unidos por un solo sentimiento. El sentimiento de la eterna añoranza, de algún día volver a la tierra que los vio nacer.

Y así pasaran los años y muchos paisanos enterraran sus huesos en tierras lejanas, manan mamayu, manan taytayu. Fatal destino el nuestro, por algo somos: “ayacuchanos huérfanos pajarillos”

Mi homenaje fraterno al migrante paucino que reside en el exterior. 18 de octubre día del peruano residente en el exterior. Mi homenaje a la Asociación de Familiares de Migrantes Peruanos, AFAMIPER. Mi homenaje a mis hermanos y hermanas que residen en el exterior.

Encuentro de músicos paucinos

2011-10-10T10:33:00.001-07:00

Este viernes 14 de octubre, se llevara a cabo el III Encuentro de Músicos Paucinos, organizado por el también músico: Máximo Barraza Morán. Quien ha querido reunir en una noche de estrellas a nuestros mejores exponentes del folclor paucino, para deleite de sus paisanos y público en general.

Nuestros músicos son personas común y corriente, con la diferencia que han sido tocados por el don del arte musical. Talento que los ha llevado a figurar como representantes de nuestro acervo cultural en los mejores escenarios del Perú y el extranjero. Sin embargo no han perdido su sencillez, su calidad de personas.

Por eso se les puede ver compartiendo un vaso de cerveza, una broma, un abrazo de amigos, con sus paisanos; y eso es lo que los hace más grandes, queridos y respetados.
Pero cuando suben a un escenario se transforman en verdaderos duendes musicales. Robándonos todos nuestros sentimientos para transformarlos en sentidas notas musicales; y así tenemos la sensación de que esa canción fue escrita para nosotros.

Mi primer encuentro con los artistas paucinos, fue hace mucho años, en la casa de mi recordada abuela Marina Pebe, en Magdalena del Mar. Mi abuela cada 18 de junio gustaba de celebrar su santo al estilo parinacochano y así llegaban reconocidos músicos para brindarle la serenata: Jaime Guardia, Florencio Coronado, Tulio Gutiérrez y el Trío Sarasa Sara, Los Kalachaquis de Incuyo…

Y mi joven corazón no comprendía como después de zapatear rico, después de bailar y cantar alegres y contentos. Terminaban abrazados llorando a mares con un sentimiento que partía el alma, nunca lo podré olvidar.

Tiempo después, cuando mis raíces paucinas despertaron, comprendí el motivo de sus verdaderas añoranzas.

El espectáculo musical se inicia a las 8 de la noche en el auditorio de la Derrama Magisterial, sito en la calle Gregorio Escobedo 598-Jesús María. Se recomienda ir temprano por que se están realizando trabajos de refacción de pistas y el transito esta siendo desviado por calles aledañas.

Maran Cuculi, el gran ausente

III Encuentro de Artistas Paucinos

2011-09-30T08:49:00.001-07:00

Máximo Barraza y Fernando J. Pebe

El día viernes 14 de octubre, será un verdadero día de fiesta para todos los paucinos, paucarinos y amantes de la música ayacuchana. Porque esa fecha, será un día diferente en nuestras vidas.

Más precisamente al caer la noche, cuando las luces de ciudad se enciendan; será una noche para recordar, para guardarlo en el cofre de nuestras mejores vivencias. Será una noche para grabarlo en lo más profundo de nuestros corazones; por que nos reencontraremos con nosotros mismos.

Por una extraña razón veremos materializarse todos nuestros sentimientos en el escenario musical; será como una proyección, como una prolongación de nosotros mismos y cantaremos al compás de nuestros recuerdos. A través del arte de nuestros paisanos, elegidos por Orfeo (el dios de la música). Que transmitió a nuestros músicos el don de revivir nuestras vivencias, nuestras angustias, penas y tristezas. Son los duendes andinos de la música, que tienen ese poder de hacer brotar lágrimas de añoranza al más duro corazón.

Será una singular noche de mistura musical, donde los brujos paucinos, hechizaran a los espectadores con sus melodías encantadoras; brotadas de las cuerdas del charango, la guitarra, el arpa y el violín. Y en la agonía del evento aparecerán misteriosos danzantes de tijeras, queriendo cortar los hilos de nuestro destino, para llevarnos al reino del más allá, donde no hay nada, solo la soledad de una tumba fría. Sin duda que será una noche mágica, inolvidable.

El III encuentro de músicos paucinos, es organizada por Máximo Barraza Morán, infatigable difusor del folclor paucino. Estarán en el escenario artistas de la talla del maestro: Jaime Guardia, Tulio Gutiérrez, Roxana Gutiérrez, Pepito Quechua, Wilber Valdivieso, Ambrosio Guardia y el músico viajero Cesar Augusto Pimentel; Dúo Los Heraldos Negros, Los Heraldos del Sara Sara…El evento cultural será en el auditorio de la Derrama Magisterial, calle Gregorio Escobedo No. 598 Urb.San Felipe-Jesús María, a las 8 de la noche.

Miski Takiy de aniversario

2011-09-27T09:10:00.000-07:00

Acaba de cumplir un año en el aire, el mejor programa televisivo de música andina tradicional y contemporánea. Conducida por dos grandes artistas del folclor peruano. Como son la popular cantante ayacuchana Saywa; y la siempre carismática Damaris.

Madre e hija, caso único en la televisión peruana y quizás en Latinoamérica, por que no se conoce que dos parientes tan cercanas, que desempeñan el mismo arte estén conduciendo un programa tan sintonizado a nivel nacional; integrando el territorio peruano con la difusión de sus manifestaciones culturales. Lo que garantiza conocimiento y calidad de las conductoras, para presentar a sus invitados.

Ambas tienen roles bien definidos, mientras que Saywa, mujer de mediana edad representa al folclor andino tradicional; luciendo sobriamente trajes típicos de cada región; para presentar a cantantes y conjuntos musicales consagrados de nuestros folclor andino.

Damaris la hija, representa el folclor andino actual, se presenta luciendo vestimenta moderna con diseños andinos estilizados; ella es la encargada de presentar a cantantes y conjuntos de jóvenes músicos, que hacen fusión de ritmos peruanos con gran calidad. Enriqueciendo nuestra música andina e introduciendo a los jóvenes el gusto por nuestro folclor andino.

Es interesante comprobar que existen gran cantidad de jóvenes músicos peruanos, que no han olvidado sus raíces y se dedican a difundir nuestro folclor.

Miski Takiy (el dulce cantar) cumple largamente su objetivo que es la de difundir nuestro folclor andino a nivel nacional; dando a conocer el trabajo silencioso de nuestros folcloristas tradicionales y contemporáneos. El programa se difunde los sábados y domingos a las 7:00 a.m. y se repite a las 15:00 horas.

Mis calidas felicitaciones a las conductoras Saywa y Damaris.

Roxana Gutiérrez

2011-09-20T09:44:00.000-07:00

Es de pequeña estatura como el promedio de nuestras mujeres del campo; es de origen humilde como la gran mayoría de nuestros campesinos. Pequeña de estatura, pero dueña de una gran riqueza espiritual, adquirida en el paradisiaco caserío de Renco, anexo de Pauza.

En esa suave pendiente que se levanta a la mano derecha de Renco pata, subiendo por la quebrada de Huayhua -camino a Casire- Fue ahí, que Roxana Gutiérrez Franco transcurrió los primeros años de su infancia. Aprendiendo a cantar, escuchando el canto de la paloma torcaza, escuchando el canto del viento que baja de las alturas del Sara Sara.

De los puquiales escondidos de Renco emergió Roxana Gutiérrez, como una sirenita cantora, y todos los niños del campo se quedaron prendados de su canto; cuando el caserío de Renco era habitado por cuatro o cinco familias -ahora me cuentan que ha sido invadida por gran cantidad de forasteros-

Roxana Gutiérrez nació libre como la cuculí que van cantando de cerro en cerro, entre los maizales, entre los tunales y los alfalfares del apacible Renco -mi aldea natal- Al parecer la música le viene de familia por que a su tío Custodio Franco, lo recuerdo cantando guitarra en mano, con su voz de tenor pueblerino.

Fue cuando sus padres se trasladaron al pueblo de Pauza, que la niña Roxana, la sirenita cantora con apenas 13 años de edad, llamo la atención de sus profesores por su buen timbre de voz y especial sentimiento al cantar, de ahí para adelante es historia ya conocida por la gran mayoría de sus paisanos y admiradores de la música ayacuchana. Los éxitos no se dejaron esperar y ahora Roxana es una artista paucina que viene triunfando en todo el Perú.

Roxana Gutiérrez ya lleva 11 años de trayectoria musical, a veces cantando como solista, otras veces a dúo con María Jesús Rodríguez de Incuyo, ya se va por su cuarta producción musical, que estamos seguros que tendrá la misma acogida, que todas sus canciones, por que ella es la sirenita cantora de los puquiales de Renco.

ROXANA GUTIERREZ - ACUERDATE DE MI - YouTube

www.youtube.com/watch?v=C9M837dBppk

Jaime Guardia en concierto

2011-09-01T08:48:00.000-07:00

Fernando J. Pebe, Jaime Guardia y Rosa Pebe

El legendario charanguista paucino: Jaime Guardia, se presentará en un recital de música andina el 1ro. Y 2 de setiembre en el Teatro de UNI de la Av. Tupac Amaru 288, puerta 4 a las 7 de la noche.

En homenaje a sus 66 años de vida artística, esta vez estará acompañada a pedido del público de la famosa folclorista huanca Amanda Portales. Y en la primera guitarra lo acompañara su hijo José Guardia

En una entrevista concedida a la sección cultural del diario “La República” (página 32 del jueves 1/9/2011), Jaime Guardia reclamó un mayor reconocimiento de parte de las autoridades del gobierno, para los artistas populares que entregan toda una vida a difundir nuestra música andina, sin recibir nada oficial a cambio.

Jaime Guardia mantiene la esperanza de que los asesores de la Ministra de Cultura, la interprete Susana Baca, tengan la sensibilidad suficiente para mantener nuestros tradicionales bailes folclóricos, costumbres, gastronomía regionales y nuestra música andina en el sitial que se merece, como patrimonio cultural de la nación.

Jaime Guardia es un firme defensor de la música tradicional andina, por encargo del escritor José María Arguedas, quien se enamoro de su estilo, misión que esta cumpliendo fielmente a través de su larga trayectoria musical.

Colta y Oyolo

2011-08-23T08:35:00.001-07:00

Tuvieron que pasar 190 años de vida republicana para que los distritos de Colta y Oyolo, recién figuren en el mapa político del Perú.

Fueron 190 años de postración, de olvido y soledad por los gobiernos de turno, que nunca se enteraron de su existencia. Hasta que llegaron ellos, fue un domingo 22 de agosto, nueva fecha histórica para recordar en el calendario de festividades de estos pueblos, hermanados por el friaje y la necesidad.

La visita del Presidente Ollanta Humala y de su señora esposa Nadine Heredia, es muy significativa para los paucarinos; por que demuestra el interés del gobernante por la situación de los pueblos de sus padres y familiares más cercanos.

Es una coyuntura política única, extraordinaria para nuestros intereses zonales. Ahora Colta y Oyolo están en el ojo de la noticia. Esta es una oportunidad histórica que no deben desaprovechar nuestras autoridades representativas.

Tenemos una gran cantidad de profesionales en todas las ramas, que pueden aportar sus conocimientos, para elaborar un gran Proyecto de desarrollo económico, social y cultural para nuestra región.

Una vez elaborado nuestro inventario de necesidades, el resto es cuestión de trámites administrativos. El mensaje de su vista ha sido claro: “paisanos, estoy en el gobierno pidan lo que quieran y será ejecutada”.

Debemos presentar iniciativas que enriquezcan el proyecto piloto. Iniciativas canalizadas a través de nuestras instituciones representativas en Lima y el resto del mundo, todas debemos aportar ideas.

Basta con aprobar un proyecto piloto, para que se reproduzca en cada uno de los diez distritos de la provincia Paucar del Sara Sara.

Porque Colta y Oyolo son pueblos gemelos, tienen casi las mismas necesidades con pequeñas variantes, y el proyecto se puede adecuar a cada uno de los distritos. Lo importante es que el proyecto sea presupuestado y aprobado, para que figure en la Agenda Perú y su ejecución será cuestión de tiempo.

Presidente Ollanta Humala en Pauza

2011-08-22T10:03:00.001-07:00

Como un hecho histórico sin precedentes, fue calificada la fugaz visita del Presidente Ollanta Humala Tasso y la Primera Dama de la Nación: Nadine Heredia; a la tierra de sus ancestros: Oyolo y Colta, distritos de la provincia Paucar del Sara Sara, región Ayacucho.

Llegaron con un cargamento de ayuda humanitaria para combatir el friaje que asola a los pueblos del sur como el distrito de Colta, lugar donde nació el padre de Nadine. Para luego pasar al distrito de Oyolo, donde nacieron los abuelos y padres del Presidente Ollanta Humala.

Comprobando el estado de abandono en que se encuentran estos alejados pueblos del sur, comprometiéndose por ello en hacer llegar la presencia estatal, a los pueblos andinos de extrema pobreza. En Oyolo el Presidente Ollanta Humalla anunció que el Programa Pensión 65 empezara en el distrito de Oyolo, firmando los documentos resolutivos que respalda su aplicación. La cantidad que van a recibir y la fecha todavía no están definidas.

A las tres de la tarde llegaron al distrito de Pauza, capital de la Provincia Paucar del Sara Sara, donde fueron recibidos por las autoridades políticas y una gran cantidad de pobladores; el señor Wilfredo Oscorima, Presidente Regional y el Alcalde Provincial: Alejandro Miranda, quien los declaro “hijos predilectos” de la provincia Paucar del Sara Sara..

Ante la algarabía de la numerosa población el Presidente ofreció Educación, Salud y Conectividad, para sacar de la postración en que se encuentran los pueblos del sur de Ayacucho.

Ahora que hijos descendientes de paucarinos, se encuentran en el poder, se espera la ejecución de una serie de proyectos que mejoren las condiciones de vida de nuestros paisanos. Para esto se requiere que las autoridades políticas de los distritos y anexos de la provincia, se reúnan en una gran Asamblea Regional, para priorizar una serie de proyectos que requieran atención a corto y mediano plazo; buscando ejecutar proyectos que beneficien a las poblaciones más desfavorecidas.

El sorpresivo viaje del Presidente Ollanta y su señora, es una buena señal para los paucarinos que confiaron sus votos en Gana Perú y es una gran ocasión para que todos los líderes políticos y regionales se unan en un solo objetivo: buscar que el desarrollo llegue a nuestros pueblos.

No debemos perder esta única oportunidad que nos ofrece la historia, para cumplir un viejo sueño que a dormido cien años de soledad.

Finalmente, el Presidente Ollanta Humala dejo un hermoso mensaje de superación personal a los cientos de niños paucarinos que se reunieron con él: “lean mucho, estudien bastante y obedezcan a sus padres”.

Señores profesores, señores padres de familia, señores autoridades, tienen un reto que cumplir…

Dúo Los Heraldos Negros

2011-08-19T11:46:00.000-07:00

Paul de la Cruz, Fernando J. Pebe y José Guardia

A diferencia de otros niños, que nacen con su pan bajo el brazo, José Guardia nació con un charango bajo el brazo ya que es el heredero musical de su famoso padre. Considerado como el mejor charanguista del Perú: El maestro Jaime Guardia Neyra.

José Guardia creció arrullado por las cinco cuerdas del charango paucino; entre huaynos, yaravíes y huayllachas. Es por eso que domina todos los instrumentos de cuerda, por talento natural y por formación académica. Es un concertista en potencia que todavía no despega del todo, ya que sus múltiples presentaciones con su dúo musical; y apoyando a otros cantantes y grupos, lo tienen muy ocupado.

Su carrera musical se inicio desde muy temprana edad, ya que siempre acompañaba a su padre en sus conciertos. Cuando ya estuvo en edad suficiente fue la primera guitarra de su padre, muchas veces. Después como todo joven músico inicio su propio camino, integro el grupo musical “Trilce” (famoso poema de César vallejo), durante algunos años. El proyecto musical desarrollado por jóvenes músicos ayacuchanos tuvo gran éxito, grabado algunos discos.

José Guardia a inicios del nuevo siglo (2000) se reunió con otro gran músico de larga experiencia como Paul de la Cruz para formar el dúo musical “Los Heraldos Negros”, otro poema de Vallejo. Quizás el nombre no sea muy comercial musicalmente hablando, por que suena a poema de Vallejo y la poesía, no rima con el gusto popular del público.

Sin embargo Los Heraldos Negros, es un dúo de música ayacuchana, único, original, es sinónimo de buena música; como los versos de Vallejo cuando le canta a la “dulce y andina Rita”.

Porque conserva la esencia del tradicional huayno paucino en su estado natural, sin cambios de letras, ni extraños giros musicales, tampoco se basa en ayudas sonoras. Solo con un par de guitarras, dos voces y un solo sentimiento, son suficientes para expresar toda una propuesta musical, que se ha ganado la aceptación del público conocedor de nuestras tradiciones musicales.

Los Heraldos Negros, ya llevan once años en los escenarios musicales, casi siempre vestidos de negro, pero con la claridad de sus canciones, que llenan el buen gusto del público cautivo.

Trío Los Campesinos

2011-08-11T07:19:00.000-07:00

Llevan más de 45 años difundiendo nuestro folclor andino. Siempre con esa alegría característica que los identifica de inmediato. Tocan y cantan con un entusiasmo juvenil, a pesar de los años transcurridos. El Trío Los Campesinos pertenece al privilegiado grupo de patriarcas de nuestros folclor andino, ya que son experimentados maestros en el arte de la difusión de nuestra música

Integrado por Jorge Nuñez del Prado Ismodes, notable acordeonista, abogado, profesor compositor y cantante, natural de Paucartambo, Cuzco, es el líder del grupo
Wilfredo Quintana (Talavera – Andahuaylas) es la primera voz y primera guitarra, Adolfo Nuñez del Prado (Zurite, Cuzco) en la mandolina.

Pertenecen a la época de oro de nuestro folclor, eran los tiempos de los pioneros ya que tuvieron que luchar duro y parejo, para abrir camino a nuestra música andina, en una época que había mucha resistencia de la sociedad capitalina hacia nuestro folclor andino.

El Conjunto Musical Los Campesinos fue fundado en 1966, tuvieron que vestirse de saco y corbata para tener acceso a los escenarios musicales de la capital. Compartiendo su canto con los mejores tríos de la época como: La Lira Paucina, Los Errantes de Chuquibamba, El Trío Ayacucho, El trío Huancavelica, etc.

Son notables sus interpretaciones de “La Profesorita”, “Por las puras”, “Linda andahuaylina”, Las ilusiones”, etc. Canciones que lo llevaron a la cima de la popularidad y al reconocimiento nacional e internacional.

Sus Canciones quedaran en la rockola de los recuerdos y cuando algún acucioso investigador, quiera escribir la historia de la música andina en el Perú; tendrá que dedicarle muchas páginas al trío Los Campesinos, por que ellos le dedicaron toda una vida a difundir nuestro folclor andino. Con alegría y desparpajo, con esa chispa de humor que tiene todo hombre andino, y por ahí van todavía de escenario en escenario –ahora solo quedan dos-, como si fueran unos jovnzuelos, causando admiración por el vigor y entusiasmo que le ponen a cada interpretación.

Jorge Núñez del Prado, es muy querido en su pueblo natal: Paucartambo, Cuzco, por las muchas canciones que le dedico a su tierra. También se dio tiempo para escribir el libro: “Matices y Paradigmas del Folclor Andino”. Por su entrega y pasión por la música andina es el único folclorista vivo que tiene una estatua de tamaño natural en su tierra, como muestra de admiración y cariño, que se merece todo artista que da lauros a la tierra que lo vio nacer. Ejemplo que debemos imitar los paucinos y dedicarle a nuestro mayor artista vivo: el charanguista Jaime Guardia, condecorado como patrimonio cultural vivo de la nación. Una estatua en la plaza de armas de Pauza.

Nilder Guardia Silva

2011-08-02T07:55:00.000-07:00

No es su nombre lo que lo hace un pata original, tampoco es su página Web: http://www. pauzasur.com. lo que lo hace un personaje internacional.

Simplemente es su deseo de trascender en la memoria colectiva de los paucinos y paucarinos. Es su deseo de mantener unidos a todos sus paisanos, no importando donde se encuentren. Es su sano deseo de llenar ese insondable vacío, que lleva todo migrante, en lo mas profundo de su ser.

Por más que estemos rodeado de tecnología y trabajo; de confort y valor. Siempre queda esa pequeña sensación de que algo falta en nuestras vidas para ser feliz. Algunos lo sienten con mayor intensidad; otros tratan de ocultarlo, engañándose de que son felices, en una tierra que no es la suya.

Y eso es lo que se llama añoranza, si se quiere nostalgia, o talvez melancolía. Un sentimiento desconocido para los anglosajones; por eso es que se quedan extrañados, cuando ven que nos reunimos con frecuencia, o seguimos con devoción la figura del Patrón; o talvez cuando lloramos con una canción.

Porque nosotros somos del sur, de una región calidad, donde la familia y la amistad, tiene más valor que un auto de lujo. Venimos de un país donde el abrazo de un amigo, el beso de la mujer amada, tiene más significado para nosotros. Descendemos de una cultura maravillosa, donde los incas sin más conocimiento que sus propios descubrimientos, construyeron un gran imperio.

Donde nuestra música y gastronomía es parte de nuestras vidas, donde nuestras tradiciones y festividades tienen valor cultural. Nilder Guardia Silva, también es migrante, que ha sabido posesionarse a base de trabajo en la tierra del tío Sam. Nilder sabe de lo que estoy escribiendo, por que el lo ha vivido en carne propia.

Y esa es la gran preocupación de este joven paucino, emprendedor y generoso; que tuvo la feliz idea de utilizar los avances tecnológicos, para acortar distancias y recuerdos. Creando una Pauza virtual, para llenar ese vacío existencial que lleva todo migrante en lo más profundo de su corazón.

Y eso es lo que lo hace único, original, su deseo de compartir con sus paisanos las vivencias de nuestro pueblo a través de Radio Pauza Sur - NJ , hermanados por nuestra música andina, nacional y latinoamericana. Informados de los últimos acontecimientos familiares y sociales; conectados en tiempo real en los eventos que se desarrollan en cualquier lugar donde hayan paucinos de buena voluntad.

Nilder Guardia Silva, actualmente reside en New Jersey, y desde allí conecta a sus paisanos con el resto del mundo; y esa es una forma de mantener vigente nuestras tradiciones, nuestras rices, nuestras festividades… Y Nilder lo hace con mucho gusto, aunque su ceñudo rostro da la impresión de estar siempre molesto. Nilder es un paucino de buena onda, es un verdadero embajador de la Marca Perú.

Actualmente preside el Consejo Directivo 2011 de la Organización Apóstol Santiago de Pauza, con sede en New Jersey, EE.UU.
nilder2@hotmail.com pauzasur@hotmail.com radiopauzasur@hotmail.com

Apóstol Santiago de Pauza: Día Central

2011-08-01T09:27:00.001-07:00

La tradicional fiesta del Apóstol Santiago, Patrón del pueblo de Pauza, capital de la provincia Paucar del Sara Sara, Región Ayacucho. Organizada por los paucinos residentes en Lima, capital del Perú, a través de su institución matriz: El Circulo Mutuo Pauza. Se llevo a cabo con total éxito el día 28 de julio: Día central de la festividad

La replica del Patrón Apóstol Santiago donada por la familia Gutiérrez Torres, hace su ingreso a nuestro local institucional del Circulo Mutuo Pauza

Capitán de Cuerpo: Normand Gutiérrez Guardia y sus hijos presidiendo la entrada del Patrón Apóstol Santiago al local institucional

El tradicional wajra pukro, con su sonido que brota de las extrañas del Apu Sara Sara, anuncio el inicio de los saludos al Patrón con el flameo de banderas, al compás de la banda típica donada por los devotos: Cristhian y Rosario Rojas Espinoza, en nombre de su abuelita Juana Rosa terrones Gutiérrez y de su abuelito José Abelardo Gutiérrez

El General de la PNP César Guardia Vásquez y su señora Nelly Álvarez de Guardia e hijos, cumplió con su cargo de Capitán de Banda grande

El toldo grande ofrecido por el Circulo Mutuo Pauza y la Hermandad Apóstol Santiago, fue muy bonito y elegante

Fernando J. Pebe, Normand Gutiérrez Guardia y su nieto, dos generaciones de paucinos, asistieron a las festividades del Patrón

La quema del castillo con la silueta de la Iglesia Matriz de Pauza, fue filmada, fotografiada y muy aplaudida. El castillo fue donado por la familia Gutiérrez Guardia a nombre de la señora Aurelia Neyra Vda. de Gutiérrez

Susana Baca: Ministra de Cultura

2011-07-26T15:12:00.000-07:00

Acaba de ser nombrada Ministra de Cultura del primer Gabinete de Ollanta Humala, la cantautora de música afro peruana: Susana Baca de la Colina. Quien prometió trabajar por la conservación y difusión de expresiones culturales tradicionales de nuestro país.

“Crónicas de Pauza”, saluda a la flamante Ministra de Cultura del Perú y le desea éxitos en su gestión ministerial.

La Ministra de Cultura: Susana Baca y Fernando J. Pebe, autor del blog, cuando coincidieron en un evento cultural. Era el día martes 15 de marzo del 2011 y esa mañana salio un hermoso halo solar, después de muchos años, como presagiando que algo bueno estaba por suceder en nuestras vidas. Y así fue, el mes de junio publicaron un cuento mío en una antología de “Cuentos Limeños” y el mes de Julio Susana es nombrada Ministra de Cultura

Normand Gutierrez Guardia

2011-07-25T08:21:00.001-07:00

Normand es un sobreviviente de muchas batallas. Popular personaje paucino, más conocido que la tuna. Sobreviviente de muchos combates laborales, de eventos sociales de luchas vivenciales…de las que salio airoso, siempre con una sonrisa en los labios.

Siempre dispuesto a brindar un abrazo y su sincera amistad a todos sus paisanos. Norman Gutiérrez Guardia es el padre entregado a su hogar. Es el tío que todos los sobrinos, quisiéramos tener; es el amigo que siempre buscamos. Es el hermano solidario; es el paucino siempre dispuesto a colaborar. Infaltable en las festividades de nuestra tierra. Dueño de una alegría contagiante, su risa lo hace fácilmente ubicable, su chispa es inagotable.

Muchos dicen que mientras Tulio Gutiérrez Guardia, su hermano canta, Normand celebra. Y hoy tiene un gran compromiso con el Patrón Apóstol Santiago, y Normand lo asume con mucho respeto, contando con el apoyo incondicional de sus hijos: Fanny, José, Carlos y Mary.

Pues Normand tiene el cargo de Alférez de Cuerpo, para el día central de la fiesta patronal Apóstol Santiago del pueblo de Pauza, Ayacucho. Festividad organizada por los paucinos residentes en la capital.
“Antes esta festividad era una verdadera fiesta familiar, donde los paucinos estrechaban lazos de amistad y compromiso con el Patrón y nuestro pueblo”. Nos dice Norman con total seriedad, cosa rara en él.

“Todo era organizado con gran devoción y los devotos de cargo cumplían estrictamente con los pasos de la tradición. Era una bendición recibir un cargo y cada hermano devoto se esmeraba, para cumplir con el Patrón”, afirma con cierta nostalgia.

“Lamentablemente ahora son pocos los que reciben de buen agrado un cargo y el Circulo Mutuo Pauza, tiene que asumir los cargos que faltan cubrir, para que se cumpla la festividad completa. Yo pediría a mis paisanos más compromiso con nuestro Patrón, para conservar nuestra tradicional fiesta; que es la única fecha donde muchos familias y paisanos se reencuentran”

“Por eso este 28 de Julio queremos hacer las cosas bien, como en los viejos tiempos, con nuestra música típica, nuestro saludo al Patrón, con nuestra comida, nuestra misa de gala. Invito a mis familiares, amigos y paisanos a no faltar a los tradicionales actos programados”. Finalizo.

Toda esta festividad se llevara a cargo en nuestra sede social “Villa Santiago”, ubicado en Márquez de la Bula No. 342, Los Huertos de Villa, Chorrillos.

Los cargos de esta tradicional fiesta paucina son:

Capitán de Chamiza: Se inicia el día domingo
Altarero Central
Altarero de Anda
Equipo de Sonido
Tiachicocc: celebra el día lunes
Capitán de Banda Chica: se celebra el día miércoles, es la víspera
Capital de Cuerpo
Altarero Central
Altarero de Toldo chico
Alférez de Cuerpo: celebra el día 28 de Julio, es el día central
Capital de banda Grande
Fuegos Artificiales
Toros locos

Este año el cargo de Alférez de Cuerpo, recayó en Normand Gutiérrez Guardia y sus hijos Fanny, Juan, Carlos y Mary, quienes lo dedican a la memoria de su señora Rosa Torres de Gutiérrez, esposa y madre de la familia Gutiérrez Torres.

La invitación esta hecha, solo nos queda cumplir con el Patrón Apóstol Santiago de la Villa Hermosa de Pauza, capital de la provincia Paucar del Sara Sara, Ayacucho.

Fredy Guardia Rosas

2011-07-04T09:52:00.001-07:00

Es un hombre feliz, por que vive en perpetua celebración, por la dicha de ser paucino, ese temperamento lo heredo de su señor padre, el recordado Abelardo Guardia Neyra, más conocido como el Márquez de Pauza.

Fredy, nació se crío y creció entre los frescos alfalfares de Sacraca. Por eso cada mañana saluda al Apu Sara sara; y así será por el resto de sus días, por que Fredy no piensa abandonar nunca su querido Pauza.

“Lima me enferma”, “Madrid me cansa”; y “Estados Unidos me abruma con su tecnología”, dice Fredy tratando de justificar la invitación de sus hijos que residen en el extranjero. “Iría solo por unas cortas vacaciones”, afirma Fredy mirándome fijamente con sus ojos saltones. Lleva puesto un sombrero de alas anchas, una picara sonrisa adelgaza sus gruesos labios, la “bemba” de papá Abelardo heredado por la mayoría de sus hijos; se dibuja en su barbado rostro.

“Aquí están mis raíces, mis tradiciones, mi música, mi rica gastronomía; aquí en la esquina del movimiento están los amigos. Aquí esta la familia, mis compadres y sobre todo mi adorada madre: doña Encarnación Rosas Vda. de Guardia”, repite Fredy mientras apura el último vaso de cerveza.

Astrid y Teresa sus hermanas que estarán en Pauza

Fredy es un privilegiado testigo de su tiempo, el conoce mejor que cualquier alcalde, todo lo que sucede en su pueblo. Por eso añora todo tiempo pasado que fue mejor: “cuando todos éramos familias paucinas residentes por cuatro generaciones. Ahora todo ha cambiado. El terrorismo de los 80 y la migración de los 90 se llevo a nuestros jóvenes a poblar el resto del mundo. Solo quedamos unos cuantos paucinos de pura cepa”, dice con nostalgia casi a punto de llorar.

Lo que más recuerda fueron sus años mozos, cuando la familia Guardia Rosas, poseía una gran cantidad de caballos de paso y él recorría todos los rincones de Pauza, como un chalán, que recorre sus heredades.

Fredy Guardia Rosas, vivió todas las etapas del desarrollo paucino, desde los inicios y sus luchas para conseguir la irrigación de nuestras tierras, después apoyo los tramites para convertir a Pauza en capital de la nueva Provincia Paucar del Sara Sara
Disfruto de la prosperidad cuando Pauza era un pueblo con identidad propia, poblada de prosperas familias.

Fredy supo indignarse con la dejadez de las autoridades políticas de turno. Participo activamente para recuperar y mejorar las condiciones de vida de los paucinos. Sufrió en carne propia la masiva migración de nuestros jóvenes hacia países extranjeros, en busca de un mejor destino.

Eso fueron años terribles, cuando Pauza estuvo a punto de convertirse en un pueblo abandonado, en un pueblo fantasma con casas cerradas, chacras abandonadas, con sequías frecuentes, donde solo vivían niños y ancianos. Después vino el repoblamiento de Pauza, con gente llegada de otras provincias, entonces muchas casas y chacras cambiaron de propietarios. La llegada salvadora de las remesas paucinas del extranjero, fue de vital importancia ya que permitió abrir nuevos negocios, cambiar los adobes por el ladrillo, construir hostales, nuevas viviendas; adquirir automóviles, camionetas, La minería informal también alivio la economía de muchas familias.

Teresa y Elmer

Fredy Guardia Rosas vive atado a las tradiciones de nuestro pueblo, quizás por eso se siente feliz, por que disfruta cada acontecimiento como si fuera el último de su vida. Fredy es el organizador del carnaval de Atapillo, su querido barrio, del carnaval de Marcabamba, la tierra de su señora, las festividades de Sacraca.

Fredy Guardia Rosas distribuye su tiempo entre su trabajo en el Consejo Municipal de Pauza, atender su negocio de Internet, chequear los sombríos de su parcela y visitar las propiedades familiares de Sacracaca. Mientras que su señora esposa doña Marilu Gonzáles de Guardia administra el bazar. Y si por allí se encuentra con algún amigo se da tiempo para brindar por la dicha de ser paucino, agradeciendo a los dioses tutelares por la vida que le toco vivir.

Fredy se prepara para iniciar las fiestas patronales 2011 a todo dar, ya que es el encargado de la chamiza. Después de mucho tiempo se juntaran los hermanos Guardia Rosas, ya que Winder vendrá de Estados Unidos, Teresita y Raulito de España, Cocolo de Japón, Astrid, Elmer y Mina de Lima, para compartir el almuerzo familiar con mamá Encarnación, Dito y Carlitos, bajo el recuerdo de papá Abelardo, como cuando eran niños.

“Lo que más me alegra es que pasare mi santo (25 de julio), después de mucho tiempo reunido con todos mis hermanos, con la sola ausencia de Gustavo, que no puede venir porque se encuentra próximo a ser papá de una linda nena”

Estamos seguro que la casona de los Guardia Rosas, quedara chico para recibir a toda la familia, amigos y paisanos para celebrar, junto a Fredy la dicha de ser paucinos.

Cuyada Paucina

2011-07-01T08:38:00.000-07:00

Ambrosio Guardia recién llegadito de España y Fernando J. Pebe

Astrid Guardia, degustando el riquísimo cuy paucino

Cecilia Gómez de Pebe y Teresa recién llegada desde Madrid y su hermano Elmer Guardia, quien estuvo muy contento, se brindo con buen vino, que nunca le faltan a Elmer

Máximo Barraza y Fernando J. Pebe

Fue todo un éxito la gran cuyada paucina, que se llevo a cabo el día miércoles 29 de junio, en el local institucional Villa Santiago, de Chorrillos.

Organizada por la Comisión de Fiestas Patronales 2011, con la finalidad de reunir fondos para la contratación de los toreros, que participaran en las próximas corridas programadas en Pauza.

Los platos de la sopa de mote y los chicharrones se acabaron tempranamente, dejando con las ganas a muchas familias paucinas. Se vendieron más de 300 cuyes, traídos expresamente de la santa tierra.

Los artistas invitados cumplieron con su participación, como el dúo Los Heraldos Negros de José Guardia, Los Bordones del Perú de Máximo Barraza, Violeta Retamozo.

Primer Encuentro de Cuerdas del Ande

2011-06-27T07:23:00.000-07:00

El inquieto empresario y músico paucino Máximo Barraza Moran, más conocido como el popular “zancudito”, esta convocando a los virtuosos de los instrumentos de cuerdas andinos, ha participar en el Primer encuentro de Cuerdas del Ande, que se llevara a cabo en el auditorio de la Derrama Magisterial, de San Felipe-Jesús María, el día Jueves 30 de junio a partir de las 7:30 de la noche.

Bien sabemos que los paucinos nacen escuchando los acordes de instrumentos de cuerda, que nunca faltan en casa de todo ayacuchano, sobre todo la guitarra en la zona norte, el arpa con más frecuencia en la zona centro y el charango en la zona sur. Acompañado siempre de un violín, que es el instrumento infaltable ya que marca la intensidad de las nostalgias del hombre andino, gracias a sus sonidos agudos y lastimeros, como también alegres. De acuerdo a la temática de la canción y eso bien lo sabe Máximo Barraza; que es un virtuoso del violín, instrumento que toca desde temprana edad.

El encuentro reunirá por primera vez a maestros concertistas de los instrumentos de cuerda, como Julio Humala, Víctor Angulo, Jesús Alvarado, Luciano Quispe, Tany Durán, Francisco Solís y otros maestros, que han sobresalido en el ambiente musical andino gracias a su talento natural, ya que muchos no han estudiado música, solo tocan por puro sentimiento.

Se presentaran también Los danzantes de Tijeras, del músico Andrés Chimango Lares, que ejecutaran sus acrobacias al compás de las cuerdas del violín y arpa. Y para cerrar el espectáculo con broche de oro, se presentaran los mejores ejecutores del violín como Geny Sulca, Pablo Santiago, Eberth Álvarez y Máximo Barraza. Es un espectáculo único que Ud., ni yo se debe perder. Ya que no se repetirá hasta el próximo eclipse de luna.

Evento paucino

2011-06-23T09:54:00.000-07:00

La Comisión de Fiestas Patronales 2011 Apóstol Santiago, invita a todos los paucinos y publico en general residentes en la capital, a la gran cuyada al estilo paucino, que se realizara el día miércoles 29 de junio. En el local institucional Villa Santiago, sito en la calle Márquez de Bula No. 342, Huertos de Villa- Chorrillos.

El evento tiene la finalidad de reunir fondos para la realización del la festividad del Patrón Santiago, que se realizara en el mes de Julio.

El público asistente tendrá la ocasión de probar los deliciosos cuyes alimentados con alfalfa natural, traídos directamente de Pauza; asi como la sopa de mote con todos sus ingredientes preparados por experimentadas manos paucinas y los crocantes chicharrones de cerdo.

Todo esto mientras que en el estrado se presentaran artistas paucinos de reconocida trayectoria, con el acompañamiento musical del conjunto “Los Bordones del Perú” de Máximo Barraza. No se lo pierda.

Señor Crucificado de Lampa

2011-06-21T10:21:00.000-07:00

La Feria del Corpus Christy es una tradicional festividad costumbrista donde se rinde homenaje al Señor Crucificado de Lampa, distrito de la Provincia Paucar del Sara Sara, Región Ayacucho. Esta festividad esta considerada como patrimonio cultural de la nación, por su originalidad y devoción. Se realiza en el mes de junio, es una festividad religiosa movible.

Las bombardas resuenan en el límpido cielo serrano, anunciando que la festividad del Señor Crucificado de Lampa, ha comenzado.
Todos los anexos del distrito se hacen presente con sus ofrendas, danzas y canciones costumbristas. El ingreso de los maderos con sus altareros de cargo se hace desde las cuatro esquinas que llevan hacia la iglesia mayor. Donde el Señor Crucificado de Lampa, recibe el homenaje de sus devotos, que vienen de Lima y de lejanos países como Italia, España, Estados Unidos, Chile, Argentina.

También se programan tardes taurinas con la presencia de toreros de prestigio, que se enfrenta a bravos toros de la región. El pequeño coso reclama su ampliación, ante tanta asistencia de fervoroso público espectador, engalanados con sus mejores vestidos. Termina la fiesta con el tradicional Altar Velay.

En Lima la festividad es organizada por la Asociación Porvenir Hijos de Lampa y anexos, a través de la Comisión de fiesta y el Alférez de cargo, previamente elegidos.

El programa se inicia en Lima la última semana del mes de junio, con el traslado del Señor Crucificado de su oratorio al altar, a cargo del Alférez y la Hermandad de cargadores del SCL, quienes se hacen cargo de su decoración y arreglos, esto es el día viernes.

La víspera es el día sábado que se inicia con una solemne misa en honor al SCL en su oratorio, sito en el Jr. Maracaibo 2032, San Martín de Porres. Luego la sagrada imagen realiza su tradicional recorrido procesional por las calles del distrito, hasta retornar a su sede institucional.

En la noche nuevamente se le brinda otra misa y se agasaja a los devotos y asistentes con el tradicional “once” y su ponche de almendras, ofrecida por el alférez de cargo Luego se inicia un desfile de artistas de música andina, para beneplácito de los asistentes que se reencuentran después de mucho tiempo, con viejos amigos, familiares y paisanos. La noche termina con la quema de un hermoso castillo, donado por algún devoto.

El domingo es el día central que se inicia con una salva de 21 camaretazos, luego se traslada la venerada imagen del oratorio a la Iglesia Virgen Dolorosa de la avenida Perú, cuadra 20, donde se le brinda una solemne misa.

A eso del mediodía se inicia el recorrido procesional por la calles a cargo de la Hermandad de Cargadores con el acompañamiento de fervientes devotos y público invitado. Acompañan a la procesión una banda, danzantes de tijeras, huaylillas, negritos, etc.

En el local institucional se hace la adoración al SCL y se agasaja al público asistente con un almuerzo típico ofrecido por los altareros.

El tradicional ccero haylly, festividad típica de Lampa se inicia en la tarde y consiste en el ingreso de maderos, montados cada uno con sus respectivas madrinas, al compás del tradicional cántico, acompañados por sus cargadores, jaladores y público invitado de los donantes. Al llegar a la sede institucional, luego de realizar la reverencia de saludo al SCL, se brinda con espumante cerveza.

Seguidamente se procede a elegir a los cargontes del próximo año. Luego se inicia el baile general siempre amenizado por una buena banda.

Coca Quintucha

2011-06-17T10:23:00.000-07:00

Este tradicional huayno ayacuchano, lo escuche por primera vez, cantada por mi abuela Marina Pebe, en su casa de Magdalena. En ese instante mi juventud barranquina no experimento ninguna nueva sensación. Más bien me causo extrañeza, ver a mi abuela derramar ríos de lagrimas, mientras entonaba con su aguda voz, cada una de sus sentidas frases en quechua y español. Incomprensible para mi joven corazón-

Mi abuela como toda provinciana con deseos de superación trabajaba en el Callao de sol a sol. Mientras que sus hijos crecían, forjando su destino, bajo el manto protector de mi abuela. Quien se daba tiempo para recordar a su santa tierra y siempre terminaba cantando “coca quintucha”

Después me entere que mi abuela había pedido a sus hijos ser enterrada al compás de su huayno favorito. Y así fue como enterramos a mi querida abuela, al compás de ese hermoso huayno puquiano. Recuerdo que fue Tulio Gutiérrez Guardia, acompañado del popular Cholin y un tercer integrante cuyo nombre no recuerdo, los encargados de tocar la canción. Fue el momento más dramático de mi vida. Terminamos en un mar de llanto despidiendo al tronco de la familia Pebe Pebe, natural de Pauza, Ayacucho.

Tiempo después comprendí el verdadero mensaje del aquel bendito huayno. La letra es sencilla pero de un hondo contenido emocional, para los primeros migrantes paucinos, residentes en la capital. “Por qué delito padezco tanto…”

Esta frase encierra toda una vida de sufrimiento, de olvido, de lucha de penas y alegrías; de trabajo, de marginación, de nostalgias y melancolías; de añoranza por la santa tierra. Los migrantes preguntan en su idioma materno, a la hoja sagrada “por su suerte en este mundo cruel”. Con la secreta esperanza de volver algún día a la tierra que los vio nacer, por que allá dejaron enterrado su corazón, por que allá fueron felices…

“Coca quintucha” prácticamente se convirtió en el himno de los primeros migrantes ayacuchanos, que añoraban tremendamente su tierra, su sol, su luna, sus estrellas, su lluvia. Hoy ya no tanto, por que los provincianos se han apoderado de la capital, se agrupan por distritos, por anexos y reproducen sus tradiciones. Aunque las circunstancias han cambiado, “Coca Quintucha” se ha globalizado, ahora es el himno de los migrantes ayacuchanos que viven en el extranjero. Es decir que esta tradicional canción se mantiene vigente en el ciberespacio por tres generaciones.

En Internet existen varias versiones, interpretadas por diferentes artistas, siendo las más visitadas la versión de Manuelcha Prado, de Trudy Palomino, de Nelly Mungia y de Martina Portocarrero, artistas que han logrado captar el verdadero sentimiento de la canción.

El Solitario de Puquio

2011-06-13T08:10:00.001-07:00

Su verdadero nombre casi nadie lo recuerda, artísticamente fue bautizado como “El Solitario de Puquio”, y desde entonces viene cantando por las comarcas, distritos y anexos de la provincia San Juan de Lucanas y su capital Puquio.

“Solitario de Puquio” es un verdadero artística popular, donde el sentimiento prima sobre la voz, es un trovador de los andes: original y autentico. Es un artista orgánico, no contaminado por la música comercial, que da gusto escucharlo una y mil veces. Porque su música reproduce los sonidos naturales del ande; reproduce las nostalgias del hombre campesino.

Generalmente se presenta acompañado de un arpa y un violín, instrumentos de cuerdas que le dan ese sonido característico de la música ayacuchana del sur. Donde el violín es el que manda con sus agudos sonidos lastimeros, marca la intensidad de nuestras nostalgias. Y el arpa es un ataúd sonoro, que nos recuerda que debemos enterrar nuestras penas en el hoyo del olvido. Por que la vida continúa con sus sinsabores y alegrías; con sus amores y desamores. Por eso debemos cantar a la dicha de vivir, aunque nos den mal pago.

“Solitario d Puquio” escarba la tierra para encontrar las raíces de la original música puquiana. Escarba los corazones de las mamachas para hallar los orígenes de su tristeza, escarba el alma del campesino, para comprender la soledad de sus hermanos.

Es la memoria genética que tiene todo músico andino, donde están grabadas todas las canciones y que artistas como “Solitario de Puquio”, son los encargados de reproducir, para recordar a los puquianos, a los paucinos, a los paucarinos, que somos hijos del sentimiento. Y el sentimiento no tiene geografía ni tiempo, nosotros los ayacuchanos, bien sabemos de eso, porque nos identifica en cualquier parte del mundo; lo llevamos a flor de piel y aflora fácilmente, cuando escuchamos un huayno de nuestra santa tierra

Sigue cantando “Solitario de Puquio” aunque los años ya te hayan hecho abuelo y ojala que algunos de tus nietos herede ese don que tú tienes, para que la tradición de nuestra música, nacida en los manantiales de Puquio, perdure por siempre. Por que en el fondo todos somos solitarios, errantes, aves de paso. Y a veces cantamos para olvidarnos que somos ayacuchanos: huérfanos pajarillos.

Wilfredo Calle Alviar, más conocido como el “Solitario de Puquio”, es un personaje sencillo, delgado y ameno. Por su trayectoria artística, bien se merece el reconocimiento en vida de sus paisanos y ayacuchanos. Muchos recuerdan que se hizo famoso con un par de tradicionales huaynos que pertenecen al álbum de oro de la música puquiana. “Sihuargentillay” y Expreso Puquio Pérez Albela. Que en la voz pueblerina de “Solitario de Puquio”, adquiere una connotación especial, por el sentimiento que le pone a cada canción.

Porque su canto me trae a la memoria, las noches de jarana parinacochana de mi abuela materna Marina Pebe, hija del Sarasara. Recuerdo que mi abuela terminaba cantando junto con los músicos, cuando el nuevo día aclaraba y ya los invitados se habían retirado. Mi abuela cantaba con total sentimiento, que yo no entendía el motivo de sus lagrimas, la razón de sus nostalgias.

Por aquellos años mi joven corazón no sabia de nostalgias, ni melancolías paucinas. Ahora recién comprendo la eterna añoranza de mi abuela y sus deseos de volver a la tierra que la vio nacer. Las canciones de”Solitario de Puquio”, avivan esos recuerdos por que cada huayno que interpreta ha sido escrita con el alma. Mi homenaje al “Solitario de Puquio”, voz y sentimiento de Ayacucho.

Festividad del Señor de la Ascensión de Maran

2011-05-30T09:13:00.000-07:00

Como cada año el anexo de Maran, distrito de Pauza, Provincia Paucar del Sara Sara; se prepara para celebrar su tradicional fiesta patronal en honor al Señor de la Ascensión.

Maran es un pequeño poblado ubicado a 1500 metros sobre el nivel del mar, se encuentra al sur del distrito de Pauza. Por sus tierras pasa el río maran, donde abundan las truchas y camarones. Por su buen clima es ideal para la cosecha de frutales como la pequeña pero sabrosas peritas y la famosas naranjita de Maran, dulces y jugosas.

Este año las festividades se inician el día sábado 4, la víspera, continúan el domingo 5, el día central y culmina el lunes 6, el despacho. Toda la ceremonia de la tradicional fiesta costumbrista estará presidida por el mayordomo señor: Mario Rodríguez Pebe, hijo del recordado Lorenzo Rodríguez Sivincha. Quien estará representado por su señora madre doña Raquel Pebe Vda. de Rodríguez, ya que el señor Mario se encuentra trabajando en Milán, Italia.

Como todos los años los mareños residentes en la capital se vuelven a su tierra para rendir homenaje al Señor de la Ascensión. La numerosa delegación esta presidida por las señoras Gladys Rodríguez de Falcón y Ana Rodríguez de Bustamante

Consagrados artistas folclóricos han asegurado su participación en las festividades como el popular Maran Cuculi, ídolo local y los invitados Tulio Gutiérrez Guardia, mítico director del trío Sara Sara, también participara Máximo Barraza, el popular “zancudito”.

La fiesta costumbrista del Señor de la Ascensión de Maran, es ocasión propicia para que los mareños se reencuentren con sus tradiciones, vean la realidad de su poblado y se comprometan a realizar trabajos de apoyo comunal, para que sus paisanos mejoren sus condiciones de vida.

Madre paucina

2011-05-04T07:55:00.001-07:00

Este domingo 8 de mayo se celebra en todo el Perú: “El Día de la Madre”

Ese día se rinde homenaje al ser que nos cobijo en su amoroso vientre, durante 9 meses; al ser que nos amamanto diariamente con leche de sus extrañas; al ser que nos alimento durante toda nuestra infancia. Al ser que nos vio crecer en la vida.

Al ser que nos enseño a leer en el sol y la luna; al ser que nos trasmitió a través de sus genes, nuestra identidad paucina; al único ser que nos querrá toda la vida.

Mi homenaje a todas las madres paucinas, que con su ejemplo y valor le han dado a la vida: buenos hijos. Madres paucinas que con trabajo y amor han formado una nueva generación de paucinos triunfadores.

Madres paucinas que con lagrimas y dolor, han visto partir a sus hijos a tierras extrañas. Madres paucinas que con habilidad y humor, han sabido adaptarse al uso de las nuevas tecnologías, solo para comunicase con sus hijos.
Madres paucinas que aun ordeñan su propia leche, que aun siembran en las noches de lluvia; madres paucinas que preparan cantando su queso y su cancha.

Madres paucinas sin tiempo, ni distancias. Madres paucinas que todas las noches rezan por el hijo amado, por el hijo ausente, por el hijo indecente, por el hijo ingrato, por el hijo distante, por el hijo migrante.

Crónicas de Pauza, saluda a todas las madres paucinas en su día, en especial a doña Delia Pebe de Canales, a Rquel Pebe Vda. De Rodríguez, a Rosario Hugo Vda. De Falcón, a Rosa Guardia Neyra, a Encarnación Rosas Vda. De Guardia, a Teresa Mosqueira de Armas, a Astrid Guardia Rosas, A Gladys Rodríguez de Falcón, a Teresa Guardia Rosas… a todas las madres de mayo, de junio y de todos los meses del año. Feliz Día de la Madre Paucina.

Martina Portocarrero

2011-04-28T08:12:00.000-07:00

Es la más grande representante del sentimiento musical ayacuchano. Dueña de una extraordinaria calidad interpretativa, solo comparado con la cantante pausina Nelly Mungia, conocida como “alma del sarasara”. Martina tiene el plus de ser una persona comprometida con la realidad política-social de sus hermanos andinos. Lo que le permite dar mayor fuerza interpretativa a sus canciones, de alto contenido social, como el inmortal “Flor de retama”, que en la voz de Martina Portocarrero adquiere una especial connotación.

Martina conoció y sufrió en carne propia la injusticia y los abusos del poder dominante, su espíritu rebelde y solidario lo manifiesta en la música donde reclama justicia para el pueblo oprimido, pan para el hambriento, paz para el campesino.

Martina Portocarrero voz y sentimiento del ande, se da el lujo de hacer de cada canción que interpreta una joya musical, única incomparable, resaltando su bien modulada voz, la entrega y el sentimiento que solo una artista como ella puede imprimir en cada canción, haciéndola inolvidable para quienes la escuchan.

Apareció cuando mas se la necesitaba, cuando nuestros hermanos andinos recibían balazos por ambos lados, mientras que ellos respondían con canciones que nunca se deben borrar de nuestra memoria. Las canciones de Martina nos hace sentir dignos, orgullosamente andinos, rebeldes, derrotados pero nunca vencidos y como dice la canción: “remando en nuestro ataúd, volveremos, venceremos con pólvora y dinamita, carajo!”

Leonila Martina Portocarrero Ramos, nació en Nazca (Ica) pero de padres ayacuchanos. Estudio en el Conservatorio Nacional de Música, en la Escuela Nacional de Arte Dramático y en Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Durante su juventud integro el conjunto de música Latinoamérica “Tiempo Nuevo”. Es investigadora de nuestras culturas andinas.

Hace ya varios años que esta residiendo en Suiza donde se gradúo como educadora. Martina de tiempo en tiempo regresa a su patria para evocar sus años de lucha y presentar su arte en los principales escenarios folclóricos.

Cuentos de Huaralín

2011-04-05T10:24:00.000-07:00

El Fondo Editorial Cultura Peruana, acaba de publicar el cuento infantil titulado: “Huaralín en el valle encantado”, del bibliotecario paucino: Fernando J. Pebe.

La obra viene a incrementar la relación de títulos de la colección: Biblioteca Infantil que tiene la editorial, dentro del proyecto para apoyar el Plan Lector; programa implementado por el Ministerio de Educación del Perú, con la finalidad de promover la lectura a nivel escolar. Ya que los índices de lectura en nuestro medio son bajísimo y la comprensión de lo que se lee son deficientes.

En la obra “Huaralín en el valle encantado” se narra dos aventuras del duende Huaralín. La primera donde se enfrenta a un misterioso personaje que sin importarle la salud de la población, se lanza a contaminar nuestro medio ambiente, con el único afán de ganar dinero. Ante la angustia de un viejo pescador que descubre las malas intenciones del maligno personaje.

El pescador se enfrenta al poderoso hechicero sin más armas que sus deseos de ayudar a su pueblo. El pescador recurre a la ayuda de un fantástico personaje, el duende Huaralín. Personaje poco creíble para las personas, ahora que estamos viviendo la era de la tecnología y el Internet.

Sin embargo es cierto que todos llevamos dentro un duende, solo es cuestión de sacarlo para enfrentar los peligros de la vida diaria, resolviendo nuestros problemas con mente positiva y un poco de magia. La magia del amor.

Toda esta historia sucede en el “Castillo de los fantasmas”. El cuento esta ambientado en el puerto de Chancay, ubicado al norte de Lima.

En cambio en “El valle de los valores”, el duende Huaralín se proyecta en la figura de un niño, que es elegido para conducir a la humanidad al rescate de los valores morales perdidos, por acción de los propios hombres. Que sistemáticamente han degradado al planeta tierra, convirtiéndola en un lugar peligroso e inhabitable.

El dramático rescate de los valores perdidos, llega a su punto culminante cuando el niño Huaralín, logra hacer comprender a los hombres de los beneficios de convivir con la práctica de los valores morales. Poniendo como ejemplo la vida en armonía del reino animal, donde se practica diariamente los más sublimes valores de solidaridad, trabajo, fraternidad, honestidad, superación, amistad, responsabilidad y respeto con nuestro medio ambiente.

Fernando J. Pebe es un profesional bibliotecario comprometido con la promoción de la lectura, misión que comparte con el reconocido poeta de la generación del 70: Jorge Espinoza Sánchez, editor del cuento. Y autor de numerosos poemas y novelas.

Coincidentemente el cuento se publico el 4 de marzo del 2011, fecha en que nació Isaías Sono Pebe, hijo de Arturo Sono y Karina Pebe Gómez. Es decir que Isaías nació literalmente con un cuento bajo el brazo, para orgullo del feliz abuelo: Fernando J. Pebe, editor del blog, y la abuela Cecilia Gómez Campos, natural de Huaral.

Dúo Antología

2011-03-30T10:01:00.000-07:00

Talentosos jóvenes músicos ayacuchanos. Herederos musicales de la rica tradición folclórica de nuestra tierra. En cada presentación hacen gala de sus bien aflatadas voces, con el acompañamiento de un marco musical espectacular. Ideal para la difusión de su música urbano andina, que promueven a través de 11 años de actividades musicales. Antología no solo han logrado modernizar el huayno ayacuchano con la fusión de instrumentos y sonidos, que enriquecen nuestra música. Todo esto sin perder la esencia de nuestro tradicional huayno. Por que ellos llevan en su ADN el legado musical de nuestros grandes autores e interpretes. Que le han dado fama y prestigio a nuestro folclor. El dúo Antología es representante de la nueva generación de músicos ayacuchanos, que así como van tenemos garantizada la perpetuidad del huayno ayacuchano, sobre el resto, sin menospreciarlos. Por que el huayno ayacuchano conserva la trilogía esencial que la hace diferente, única y original. El huayno ayacuchano tiene los tres elementos indispensables para una buena canción: tiene musicalizad, verso y sentimiento, combinación perfecta para hacer verdaderas joyas musicales, que perduran el paso del tiempo y espacio histórico. Gracias también al talento natural de sus intérpretes Yo no sé si estos jóvenes músicos son paucinos, puquianos o huamanguinos, solo se que son ayacuchanos y eso me alegra por que es un verdadero placer escuchar el álbum musical completo. Por que hacen de cada pieza una verdadera antología musical. El dúo folclórico Antología ya lleva 11 años en el firmamento musical, siempre liderado por Dilio Galindo. Su proyección internacional recién empieza, así que esperamos mucho más de ellos.

Expreso Puquio Pérez Albela

2011-03-23T09:12:00.001-07:00

Tradicional huayno ayacuchano en el repertorio musical existen varias versiones interpretados por diferentes cantantes. Siendo uno de los mejores logrados por “El solitario de Puquio”. Personalmente me quedo con la versión de Manuelcha Prado. Es una excelente interpretación con guitarra, arpa, violín y sobre todo mucho sentimiento. La canción termina con un fondo de danzantes de tijeras.

Expreso Puquio Pérez Albela, simboliza la llegada del progreso a los lejanos pueblos andinos, que después de muchos años de lucha, por fin logran concretar el sueño de la carretera propia, que los integre al desarrollo económico que tanto necesitan nuestros hermanos andinos.

Proyectos tantas veces prometido por los políticos de turno y que después de ser elegidos duermen cien años de soledad, para que recién sean incluidos en la agenda del gobierno y con mucha suerte ser ejecutados. Así sucedió con muchos proyectos de nuestros pueblos andinos.

En Pauza hicieron historia expresos como Sara Sara y Santa Clara, ellos fueron los pioneros del transporte de pasajeros y encomiendas: Pauza, Lima, Pauza. Quien no recuerda las interminables horas de viaje para llegar y/o salir de Pauza hacia la capital. Viajando por la siempre peligrosa antigua carretera más conocida como el convento o reventazón. Donde los ómnibus tenían que hacer malabares para poder voltear una cerrada curva. Algunas veces los viajes duraban dos días, debido a fallas técnicas y/o a las lluvias.

Los expresos recorrían las rutas del Perú llevando su mensaje de amor y esperanza de pueblo en pueblo. Era una fiesta cuando llegaba a su destino. El expreso simboliza el reencuentro del migrante con sus seres queridos, la llegada de la encomienda con su valioso contenido como cancha y queso preparados por nuestras madres. También la sabrosa tuna y sobre todo con las cartas de la amada ausente, de la dolida madre, del padre lejano, de los recordados parientes y amigos.

Recuerdo que el punto de encuentro de todos los paucinos residente en Lima, era el paradero de Sebastian Barranca en La Victoria. Donde cada domingo se recibía y despachaba a nuestros familiares y amigos. Cuantas historias de amor y amistad se iniciaron en este histórico paradero, yo no sé.

Por eso el huayno Expreso Puquio Pérez Albela, es todo un homenaje a este medio de transporte, que alivio en algo la nostalgia de nuestros paisanos, cuando el Internet aun no existía. Cuando viajar era todo un sufrimiento, cuando nuestros pueblos estaban postrados en el olvido, cuando Lima era el centro del mundo. Cuando los migrantes ayacuchanos empezaron a poblar Lima. Este tradicional huayno puquiano revela que nuestra gente, es muy agradecida con los bienes que recibe.

El expreso nos recuerda el momento más triste de nuestras vidas, cuando tuvimos que dejar en la puerta de la agencia a nuestros seres queridos, para marcharnos en busca de nuestro destino. Sin saber si algún día regresaríamos. El expreso también simboliza la última esperanza de muchos de nuestros paisanos, sobre todo los más antiguos, que desean regresar a nuestro terruño, para el descanso eterno.

José Rosas La Noire

2011-03-18T10:17:00.001-07:00

La nueva Directiva del Circulo Mutuo Pauza-2011

Cuando el grupo de soldados españoles decidieron quedarse en la quebrada interandina de Pauza, gracias a su buen clima y fertilidad de su tierra. En el grupo de soldados que llegaron no solo hubieron españoles, también llegaron soldados de origen griego, portugués, francés y árabes.

Basta recorrer los apellidos de las primeras familias paucinas para comprobar lo dicho. Los nuevos habitantes de la meseta paucina se repartieron las tierras en solares, después construyeron casonas a la usanza española. Con amplios portones de madera, un gran patio a la entrada y una pileta de agua al centro. Rodeada de hermosas rosas y la infaltable higuera, símbolo de fecundidad y vida larga.

Los nuevos habitantes establecieron relaciones de amistad, negocios y sociales entre ellos, dando origen a la formación de nuevas familias paucinas. Es por ello que los primeros paucinos están emparentados entre si. Las familias más antiguas de Pauza, son los Guardias, Rosas, Morán, Villafuerte, La Noire, Pebe, Villaverde, Gutiérrez, Pueyrredón, Neira, Canales, Huaita, Zuzunaga, Mosqueira, etc.

Pauza es tierra de grandes personajes que se destacan sobre todo en el ambiente artístico, la vida profesional y el campo empresarial.

Tal es el caso de José Wilfredo Rosas La Noire, exitoso abogado paucino, quien realizo una brillante carrera profesional a lo largo de su vida. Destacando por su honestidad y don de gente. Colegiado con el No. 2448 en el Colegio de Abogados de Lima, CAL.

El Dr. José Rosas La Noire, a pesar de sus recargada labores profesionales, siempre se dio tiempo para participar en las actividades institucionales del Circulo Mutuo Pauza.
Ya sea como dirigente y/o como socio, buscando que beneficiar a los paucinos residentes en Lima y a la tierra que lo vio nacer.

Su nombre aparece en los principales hechos históricos de nuestra institución matriz. Ya que siendo Presidente del Circulo Mutuo Pauza en 1980 se funda gracias a su iniciativa la Hermandad del Apóstol Santiago. También participo en la adquisición del actual terreno de Villa, firmando en su calidad de Presidente del CMP el contrato de compra-venta de una casa-huerta (de 5,270 metros cuadrado) de propiedad del señor Enrique Dávila, por 90,000 dólares (1981).

El Dr. José Rosas La Noire participo activamente en las gestiones para cumplir el sueño de un puñado de paucinos. Crear la provincia Paucar del Sara Sara. El aporte de sus conocimientos legales fue de vital importancia para continuar con las gestiones iniciadas y posteriormente concretar el éxito de dicha gestión.

A pesar de los años trascurridos el Dr. José Rosas La Noire no deja de asistir a la Fiesta del Patrón Santiago en Villa, su presencia es infaltable todos los años. Actualmente preside el Comité de Vigilancia del Circulo Mutuo Pauza, dando un ejemplo de responsabilidad social y muestras de su gran cariño por Pauza.

Recientemente fue homenajeado por sus 85 años de fructífera vida en nuestra sede institucional. El evento asistieron familias paucinas, amigos y simpatizantes para testimoniarle su admiración y cariño. Fue organizado por el Círculo Mutuo Pauza y la Hermandad Apóstol Santiago y se llevo a cabo el 19 de febrero del 2011.

El Dr. José Rosas La Noire es un ejemplo de compromiso con su tierra, a pesar de su avanzada edad esta al tanto de los últimos acontecimiento del universo paucino. Siempre buscando que aportar soluciones.

Máximo Barraza Moran

2011-02-28T09:39:00.001-08:00

Partió a la madre patria en busca de seguridad laboral. Al parecer lo consiguió por que estuvo buen tiempo residiendo por Madrid. Después de 18 años de ostracismo musical vuelve a los escenarios folclóricos del Perú, uno de los músicos pausinos más querido por la afición. Por su carisma, su sapiencia musical y su entusiasmo para la difusión de nuestra música andina.

Un artista como Máximo no podía abandonar por mucho tiempo su contacto con el público, aunque en Madrid tuvo esporádicos presentaciones para la colonia peruana, no era lo mismo. No tuvo el éxito musical, que si lo tiene Cesar Pimentel, un pausino que recorre las principales ciudades de Europa tocando música andina. Linda manera de conocer el mundo.

Máximo extrañaba su país. Por eso en sus horas de nostalgia musical, arrancaba quejidos lastimeros en su infaltable violín, que siempre lo acompaña a todas partes, como su fiel compañera de las horas muertas y vivas.

“Y tu ríes, inmóvil, de cara a los ventarrones, que bajan por la encañada” (Jorge Najar)

A fines de 1980 Máximo decide fundar un grupo de música andina, se reúne con buenos músicos como Tany Durand, Demetrio Durand, Daniel Buleje, Olimpio Quinte y fundan el conjunto musical “Los Bordones del Perú”. Que en poco tiempo de presentaciones musicales logran conquistar al exigente público, por la juventud de sus integrantes y la calidad interpretativa de sus piezas musicales. En 1992 el grupo sufre una diáspora, rompen filas y se instalan en países europeos, cada uno con diferentes suertes.

El auge de los folcloristas en el Perú, es motivo para que los migrantes retornen a la patria. Por eso desde enero del 2010 se encuentra entre nosotros, Máximo Barraza el popular “zancudito”, que ha retomado el liderazgo de Los Bordones del Perú con otro repatriado Cesar Buleje, la voz característica del grupo. Y nuevamente se están presentando en los principales escenarios folclóricos del Perú. Los Bordones suman miles horas de vuelo musical, tocando huaynos, carnavales y yaravíes de nuestra tierra.

Gracias al empuje de Máximo Barraza, que con el mismo entusiasmo de sus años mozos canta y toca como si fuera su ultima voluntad. Así es la ráfaga musical que trasmiten Los Bordones del Perú. Trascendiendo nuestras fronteras en un momento cuando nuestra música andina es revalorada, aceptada, apreciada e internacionalizada, gracias a nuestros migrantes que se han desparramado por el mundo globalizado.

Te esperábamos zancudito por que ya habitas la memoria colectiva de los paucarinos. Ahora solo tienes que hacer lo que ya sabes, alegrar nuestros corazones con tu música.

Cesar Pimentel Miranda

2011-02-25T08:43:00.001-08:00

Cesar Pimentel y danzantes de Perú Andino।

Es un pausino trotamundos que quizás muchos no lo recuerdan. Es un tipo jovial, alto y de pelo completamente cano. Debe tener aproximadamente 60 años. De joven debió ser hiperactivo, locuaz y afortunado con las jovencitas del pueblo.

Poco se sabe de sus inicios musicales, pero estoy casi seguro que Cesar empezó tempranamente por que domina todos los instrumentos de cuerda y viento.

Siendo joven integro el conjunto boliviano Amaru, cuando la canción folclórica latinoamericana estaba en todo su apogeo y los grupos eran ventajosamente contratados en los países europeos. Gracias al trabajo de grupos como “Los Jarkas” de Bolivia, que abrió el camino para los demás conjuntos: peruanos, chilenos y argentinos.

El conjunto Amaru recorrió exitosamente países, como Suecia, Dinamarca, Holanda, Inglaterra, Alemania, Francia. El éxito fue tal que Cesar decidió quedarse en Europa y fundar su propio conjunto. Como todo artista eligió la ciudad de París, donde radican la mayoría de artistas latinoamericanos, como lugar de residencia.

El comienzo fue difícil, pero Cesar tuvo la perseverancia de insistir en su sueño, en su proyecto. Pasó hambre y penurias económicas. Se junto con la huanuqueña Mercedes Suárez y decidieron fundar el conjunto folclórico Perú Andino. Que esta integrado por Miguel Mena en el acordeón, Ricardo Delgado es la primera voz, Michael Evaristo en el bajo, Miguel Jorge León en la primera guitarra y Cesar Pimentel en la segunda guitarra.

Lo que si se sabe con certeza, es que Cesar Pimentel esta realizando una gran labor cultural en el viejo continente. La ciudad luz es su centro de operaciones. Actualmente es Director Musical del conjunto Perú Andino y se encarga de la difusión de nuestro folclor permanentemente. Su espectáculo incluye bailes y danzas de las tres regiones del Perú. Donde la diseñadora Mercedes Suárez es la encargada de los vestuarios y las danzas

Recorriendo exitosamente el continente europeo. Cosechando éxito tras éxito. Mostrando al mundo la variedad de nuestras danzas, el colorido de nuestros trajes típicos, El contenido de nuestros mitos y leyendas. Perú Andino se presento en las Olimpiadas de Beijing (2008), ingresando al escenario bajo los acordes musicales del Cóndor Pasa. Emoción irrepetible para Cesar Pimentel y los integrantes de su conjunto.

Cesar Pimentel se ha ganado el reconocimiento del publico europeo. Recientemente celebro los 25 años de vida artística de su conjunto Perú Andino y lo hizo a lo grande, presentando su espectáculo Hatun Llacta (pueblo grande) en el auditorio de la UNESCO-París. Esto fue el 8 de diciembre del 2010. El auditorio se lleno de bote a bote, la noticia se publico en prensa escrita y virtual.

En Europa se contacta frecuentemente con músicos y artistas peruanos, como el notable pintor cuzqueño que radica en París hace muchos años: Alberto Quintanilla. También se ha presentado con su paisano Máximo Barraza en Madrid, en el restaurante “El Rincón del Folclor”, de propiedad de otro pausino, músico como ellos Ambrosio Guardia.

Cesar Pimentel regresa cada año al Perú, para presentar su música en los principales escenarios. Pero también para disfrutar del calor familiar y de la incomparable gastronomía nacional, que no se encuentra en ningún país del mundo. Y sobre todo para retroalimentar su espíritu de sus raíces andinas.

La huayllacha de Pauza

2011-02-22T07:50:00.000-08:00

Domingo: La entrada
Reeditamos esta crónica carnavalera (publicada en febrero del 2010-Crónicas de Pauza), por su valor testimonial. Relata la entrada de carnaval en Pauza vivida por el autor hace 33 años. Aunque el tiempo ha pasado raudamente, la esencia de la típica huayllacha paucina, es la misma. Aunque ahora los personajes han cambiado, no son ciento por ciento pausinos, pero el sentimiento del carnaval es igual en todos los pueblos andinos del Perú.

Una nube de polvo volteo la esquina de la calle principal del pueblo de Pauza, seguida de los acordes musicales de una anónima guitarra, del bullicioso acordeón de Ambrosio Guardia y del charango de Tulio Gutiérrez, que por aquellos años ya era todo un joven veterano de los carnavales। La comparsa avanza lentamente desde la banda hasta el centro del pueblo, van todos serpenteados y empolvados.

Algunos lucen vistosos disfraces, el más original es Dito Guardia Rosas, disfrazado de burro. Más allá su hermana Astrid es la “negra Tomasa” de enormes caderas y traje de bolas blancas. Lucy Zuzunaga luce un traje de ñusta cuzqueña, Fredy Guardia es un cura bohemio con su botella de aguardiente en la mano, Edith Valdivieso ataviada de hada madrina, reparte deseos cumplidos con su varita mágica. Y en medio de la ronda van Itala Calderón y Helen Meza haciendo el coro musical y yo en medio de la ronda de mis recuerdos voy reencontrándome con mis raíces paucinas. Cuando la sangre llama no hay tiempo ni distancias que lo detengan. Confieso que fui feliz resoplando el pito a todo pulmón, acompañando al coro a cantar, zapateando duro y parejo.

Celebrando la dicha de ser paucino। De cuando en cuando la ronda se detiene para beber un trago de refrescante cerveza. Los músicos afinan sus instrumentos y entre risas reinician la marcha. Helen chicotea la pierna de los danzantes para que no dejen de zapatear.

Era la entrada triunfal de la comparsa de la juventud। Ño carnavalon ha decretado el inicio de los carnavales en todos los pueblos andinos del Perú, el fin de las penas y tristezas. Todos entrelazados por un mismo sentimiento cantamos a la alegría de vivir. ¡Carnaval, carnaval, juventud, juventud¡ “yo no soy manzana cuatro corazones, yo soy duraznito de una sola pepa”, resuena en el aire.

La tarde dominguera esta soleada, la plaza principal esta abarrotada de gente llegada de todos los rincones de Pauza. La ronda de la juventud avanza bulliciosa, seguida de una turba de alegres niños y adolescentes. Entre la multitud recuerdo a las hermanas Rodríguez Pebe: Ana y Celinda; a los hermanos Guardia Rosas: Gustavo, Elmer, Ramón “Cocolo” y Teresita; a los hermanos Calderón: Darwin y Marisela, a Percy Villaverde, a Edgar Espinoza Zuzunaga… –niños que hoy son profesionales, comerciantes, músicos, empresarios y muchos residentes en el extranjero-. Ellos entre risas y asombro, me vieron carnavalear un domingo de Febrero de 1978.

Fredy y su señora con su hermano Carlos Guardia Rosas

José María Arguedas

2011-02-04T11:19:00.000-08:00

Este año se celebra los 100 años de nacimiento del escritor andahuaylino José María Arguedas (18 de enero de 1911)। Con tal motivo se esta desarrollando una serie de homenajes en su memoria. A quien no solo se le recuerda por las importantes obras literarias que escribió como “Los ríos profundos”, “Agua”, “Todas las sangres”,”El zorro de arriba, el zorro de abaja”, “El sexto”, etc.

Más bien por el profundo contenido social de sus novelas, revelando las vivencias del hombre andino. Su abandono de parte del gobierno, el maltrato de las autoridades locales, los abusos de los hacendados, la marginación y pobreza del hombre de campo.

José María Arguedas fue hijo de un abogado cuzqueño y de una hacendada andahuaylina, quien murió tempranamente. Su padre se caso con otra hacendada de Puquio. Por razones políticas su padre perdió su puesto de juez y se convirtió en un abogado itinerante y tuvo que dejar a sus pequeños hijos Arístides y José María en manos de la malvada madrastra, quien en complicidad con su hijo mayor le hicieron la vida imposible al pequeño Arguedas.

Quien fue condenado a vivir con la servidumbre de la hacienda, quienes acogieron con gran cariño al pequeño niño blanco. Es así que Arguedas convive con los indígenas puquianos, aprendiendo sus costumbres, sus tradiciones, su música, su idioma, aprendiendo sus mitos, cuentos y leyendas.

Más tarde harto de sufrir los maltratos de su hermanastro se escapa con su hermano a la hacienda de un tío materno en Viseca. Donde vive por dos años, participando de las faenas agrícolas. Luego es recogido por su padre quien lo lleva por varios pueblos andinos. Para luego internarlo en un colegio de Abancay. Más tarde pasa a estudiar a Ica, donde sufre en carne propia la marginación que sufren los serranos en la costa.

Todo ese trajinar por los pueblos del Perú profundo, es utilizado por el autor como tema recurrente en sus cuentos y novelas. Revelando un profundo conocimiento de la idiosincrasia del hombre andino, con quien se identifica plenamente.

Posando con el notable charanguista Jaime Guardia, su gran amigo a quien le dedico su novela “Todas las sangres”

Cuando llega a Lima ingresa a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde estudia Literatura. Fue profesor de lenguaje y geografía y más tarde catedrático de etnología. Antropólogo e investigador del mundo andino. Trabajo en el antiguo Correo Central de Lima. Luego pasa al Ministerio de Educación, desempeñando importante cargos públicos. Fue Director de la Casa de la Cultura y del Museo Nacional de Historia.

Siempre defendiendo los valores culturales del hombre andino. A pesar de los títulos académicos y cargos burocráticos que logro a lo largo de su vida, es poco lo que puede hacer Arguedas por sus hermanos del ande. A mi parecer esa es la gran tragedia que sufre el escritor. La impotencia, la frustración que siente al saber que no puede hacer nada, para cambiar la suerte de sus hermanos andinos: siempre explotados, engañados, marginados, abandonados, excluidos del proceso social.

El que vivió los años más felices de su vida junto a ellos, eso le causaba un enorme estrés, que al final lo lleva a tomar una fatal decisión.
El legado cultural que dejo Arguedas es amplio, su trascendencia esta vigente por eso se merece todos los homenajes posibles. Tiene razón Jaime Guardia, cuando dice en reciente entrevista que este año-2011 se debió dedicar al gran escritor: José María Arguedas, era lo más lógico.

Arguedas tuvo mucho acercamiento con los músicos paucinos, de quienes se declara ferviente admirador por la poesía de sus huaynos, el sentimiento de los yaravíes, el uso del quechua en sus canciones tradicionales, por la pureza musical de su folclor.

En la foto posando con los integrantes del mítico conjunto “La Lira Paucina”

Delia Pebe de Canales

2011-02-01T11:27:00.000-08:00

Hace cuatro largos años que partió hacia el reino de la eternidad, hacia las cumbres del apu Sarasara. Desde allí vela por su familia. Ella que era tan madre, tan buena tía, tan llena de coraje, tan pausina.

Ella que era puro trabajo, ella que preparaba tan bien nuestra comida regional, ella que cantaba y bailaba con gran entusiasmo en nuestras fiestas tradicionales. Su casa de la calle Pachakutek de Jesús María era un centro de homenaje a la santa tierra. Por que allí se comía, bebía y bailaba como en nuestra tierra.

Hija de pausinos Don Florencio Pebe Morán, y de doña Marina Pebe, nació y se crío en Pauza. Allí se hizo fuerte en el trabajo de la chacra, en el ordeño de las vacas, en el arreo de los carneros.

Cuentan sus hermanas que Delia como hija mayor de la familia, en las noches de tormenta, de trueno y relámpagos, lampa al hombro salía a enfrentar a las fuerzas de la naturaleza, mientras que sus hermanas se quedaban llorando de puro miedo. Delia se amanecía encausando el agua de la lluvia para el sombrío. Los vecinos cuentan que Delia era tan fuerte que ella sola tumbaba las vaquillas para el herraje.

Cuando doña Marina Pebe quedo viuda se traslado a la capital con todos sus hijos: Calixto, Delia, Raquel, Tomas, Elida, Rosa y Jorge, en busca del “sueño limeño”। Años más tarde Delia se caso con el pausino: Luis Canales Iriarte, el popular don Lucho, con quien tuvieron cinco hijos (de izquierda a derecha) Nimer , Leny, Maritza, Ana y Guido

La familia se instalo en Jesús María, dedicándose al negocio, tuvieron restaurante, bodega, panadería, juguería, recreo-bar. Trabajaron duro y parejo para los hijos y también se daban tiempo para participar en las festividades del Patrón Santiago, en las memorables huayllachadas del campo Sarasara de Barranco. Donde Delia era infaltable bailando, cantando, carnavaleando como una adolescente traviesa.

Cada evento de la familia Canales Pebe, era muy concurrida por que las habilidades culinarias de Delia gozaba de mucha fama en el entorno familiar y amical. Delia fue muy amiga del músico Jaime Guardia y Tulio Gutiérrez, quienes cada 2 de enero le daban merecidas serenatas, para deleite de sus familiares y amigos, quienes tienen en gran aprecio a la familia Canales Pebe, por su hospitalidad y sincera amistad.

Delia Pebe fue la tía más querida de los sobrinos. Mamá Delia con el corazón en la mano vio partir a cada uno de sus hijos, quienes enrumbaron al norte en busca del “sueño americano”, quedándose con el más pequeño de sus hijos Nimer. Hoy gran empresario. Mamá Delia comprendió que era el destino de los hijos partir en busca de un mejor futuro, con el llanto contenido les dio las bendiciones.

Por todo ese ejemplo de vida, su partida fue un terrible golpe para quienes gozaron de su amistad. El salón mortuorio fue testigo del reconocimiento de familiares, amigos y paisanos que llenaron sus instalaciones. Se contaron más de cien arreglos florales de a pie y más de cincuenta de a mano, El florido salón fue visitado por cientos de amigos y paisanos que llegaron de todas partes para el dar el último adiós a una gran pausina, a una gran mujer, a una gran madre: Delia Pebe de Canales.

Fue despedida como ella hubiera querido con nuestra música cantada con total sentimiento por Jaime Guardia y Tulio Gutiérrez, que hicieron vibrar de pena las cuerdas de su charango. Nunca antes el yaraví fue más triste, las guitarras ayacuchanas callaron su canto.

La escena dolorosamente desgarradora de sus hijos todos abrazados al pie de su féretro, unidos por la gran pena de ver partir a su madre, es inolvidable: Anita, Guido, Maritza, Nimer y Leny, que hoy tienen un ángel de madre que vela por ellos।

Delia partió un dos de febrero del 2007, cuando los carnavales, su fiesta favorita, recién empezaban. Cuantas veces la escuche cantar con su aguda voz. Siendo la última vez el dos de enero celebrando su santo con Marán Cuculi y Tulio Gutiérrez, cuando le hicieron cantar con sus hermanos: Calixto, Grimaldo, Raquel, Elida y Rosa. Esa tarde estuvimos todos a su lado. Delia Pebe de Canales fue enterrada en olor de multitud, como una heroína de la vida.

Edgar Espinoza Zuzunaga

2010-12-22T08:45:00.000-08:00

Su potente y joven voz lo ha encumbrado en la cima de la popularidad. La presencia musical de Edgar Zuzunaga, más conocido como Zuzu llena un vacío que por largo tiempo sufrió nuestro pueblo. No tenemos una buena voz varonil que nos represente en el ambiente folclórico nacional. Como lo tienen nuestros vecinos los puquianos.

En Pauza abundan los buenos charanguistas, los arpistas y excelentes compositores, pero que yo recuerde no existe una voz que exprese el sentimiento varonil de los pausinos con la calidad y la proyección como lo viene haciendo Zuzu a través del dúo Los Apus, fundado por el mismo en 1999.

Emparentado con la tradicional familia pausina de los Zuzunaga. Edgar es una joven promesa hecha realidad y que se ha instalado en la discográfica musical de todos los ayacuchanos, residentes y migrantes. Estudio su primaria en su pueblo natal.

Edgar Espinoza Zuzunaga es integrante de una típica familia provinciana. Es el último de nueve hermanos, criados con el sustento de la chacra trabajada por su padre Teofilo Espinoza, con la ayuda de sus hermanos mayores. Zuzu también como todo niño andino participo de la economía familiar, pues era el encargado de llevar a beber agua al ganado. Y Edgard lo hacia cantando, agarrado de la cola de un toro manso.
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Después de cumplir su tarea llegaba presuroso al seno del hogar, donde su señora madre doña Modesta Zuzunaga, tenia listo el almuerzo de cada día. Entonces la familia entera se entregaba a su hora más feliz. Compartir el almuerzo familiar, donde no faltaba el tradicional cochayuyo con harto mote, papa y queso.

Zuzu es alegre como una yunza, pues nació en plena huayllacha, un 24 de febrero de 1971, por eso será que se hizo músico. Lo cierto es que desde muy joven se inclino por la música, rápidamente aprendía a tocar cualquier instrumento musical que cayera en sus manos, con la ayuda de sus hermanos mayores. Sobre todo la guitarra ayacuchana, su fiel compañera.

Edgard Espinoza Guardia, ha desarrollado varios proyectos musicales, buscando que modernizar la música ayacuchana, para lograr una mayor aceptación por parte de la nueva generación de ayacuchanos. Se espera mucho más de este nuevo valor, pues talento tiene.

Raúl Falcón Arroyo

2010-12-02T14:54:00.000-08:00

El hombre que vino del hielo. De niño soñaba con escalar hasta lo más alto del nevado Sara Sara, la blancura del hielo que cubre sus cumbres lo atraía como por encanto. Entre tanto hielo el niño Raulito se ponía a juguetear feliz como un pingüino, moldeando figuras de llamitas, palomitas, y cuyes con la habilidad de un artesano, sin presentir que toda su vida estaría ligada al hielo.

El sueño recurrente lo acompaño durante toda su infancia allá en su querido pueblo de Lampa. Pasado el tiempo llego a Lima, entonces la visión del eterno hielo del Apu Sara Sara, desapareció para siempre entre la espesa neblina de la capital. Pero el mágico brillo de los cristales de hielo quedó grabado en su memoria.

Pero el destino de Raúl Falcón Arroyo estaba ligado al hielo, esto lo comprobó cuando por azahares de la vida tuvo que trabajar como ayudante en un camión repartidor de hielo. Recorrió todos los distritos de la capital distribuyendo el agua solidificada en bodegas, supermercados, eventos familiares, sociales y deportivos

Trabajo duro y parejo con la firme ilusión de tener algún día su propio negocio, hasta que lo consiguió y entonces empezó una nueva etapa de su vida. Con más trabajo y responsabilidades y él estaba preparado para los nuevos retos. El joven Raúl Falcón visiono que el negocio del hielo era mucho más que repartir fríos bloques de hielo. Su sueño recurrente ahora era fabricar su propio hielo, para eso compro la maquinaria necesaria y con el tiempo fundo la Fábrica de Hielo “Sara Sara”, ubicado en la calle Inca de Surquillo, lugar de venta y en el pasaje San Lorenzo, la sucursal.

Don Raúl poco a poco se hizo de un mercado. Ahora el hielo de sus sueños le brindaba la oportunidad de ganar dinero, mucho dinero. Trabajo a doble turno para pagar las maquinarias que había adquirido. Hasta que los dioses del amor pusieron en su camino a doña Rosario Hugo natural de Marcabamba, su fiel compañera de toda la vida. Juntos hicieron crecer el negocio. Y a los hijos que fueron llegando con un hielo bajo el brazo: Raúl, Carlos, Daniel, Jenny, Luis

Don Raúl Falcón, pertenece a la casta de hombres visionarios que puso en práctica su sueño. Fue ese deseo de superación que lo llevo a superar todos los problemas que suele enfrentar un hombre de empresa. Las necesidades del negocio hicieron que don Raúl, buscara la forma de lograr mas rentabilidad, para esto diseño y fabrico una maquina industrial moledora de hielo, con lo que monopolizo el negocio de hielo molido para raspadilla, en todo Lima.

En verano hacen enormes colas con su caja de tecknopor para comprar el bendito hielo molido, que facilita la preparación de raspadillas, beneficiando a miles de vendedores.

Don Raúl Falcón, como buen hijo de Lampa siempre colaboro con la tradicional fiesta patronal del Señor Crucificado de Lampa, que se realiza en su tierra y en Lima. La familia Falcón Hugo ha realizado numerosas obras sociales, en beneficio de sus paisanos. Don Raúl Falcón murió en enero del 2008, cuando el verano de aquel año necesita más hielo.

La danza de las tijeras

2010-11-24T07:49:00.000-08:00

Acaba de ser declarada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad (16.11.10), la danza de las tijeras. Tradicional baile que se practica en los departamentos de Ayacucho, Huancavelica y Apurimac.

Este galardón quiere decir que estamos en la obligación moral de conservar viva en la memoria de los pueblos andinos, la danza de las tijeras, ya que este baile contiene una serie de símbolos, que reflejan antiguos mitos, tradiciones y creencias, de las comunidades del sur del Perú profundo. Según los antropólogos la danza de las tijeras es originaria de la región de ayacucho, difundiéndose hasta Huancavelica y Apurimac.

Según la tradición andina la danza se acostumbra a bailar a partir del mes de abril hasta diciembre, en todas las fiestas agrícolas y religiosas de la zona. De acuerdo a las costumbres el baile dura cinco días. Iniciándose con la llegada de los danzantes al pueblo elegido. Los danzantes son recibidos con gran algarabía en especial por parte de los niños y adolescentes del lugar, que se quedan maravillados de la colorida vestimenta, llena de espejuelos y extrañas figuras.

En los días siguientes ejecutan algunos retos y concursos entre los danzantes que casi siempre andan de a dos, para demostrar sus habilidades. Gana el que realiza mejores acrobacias siempre al ritmo de la música y de las tijeras que nunca dejan de tocar. Al quinto día se retiran así como llegaron.

Los danzantes van acompañados de un arpa y un violín que ejecutan melodías diferentes. A cada melodía le corresponde un paso diferente. Así tenemos que el pasacalle se toca para marchar en las calles, a la llegada y la retirada. Mientras que el wallpa wajay se toca a las tres de la maña –la hora de las brujas- cuando canta el gallo.

La danza de las tijeras fue llamada así por el escritor y antropólogo José María Arguedas, en referencia a las láminas metálicas, que llevan los danzantes en la mano derecha. Originalmente era llamado simplemente danzad

En el sur de ayacucho los más famosos danzantes proceden de puquio. La danza de las tijeras constituye un patrimonio vivo que se trasmite de generación en generación y que debemos conservar porque constituye parte de nuestra identidad cultural. Ahora que es patrimonio de la humanidad, su difusión debe ser obligatoria.

Taita Serapio

2010-11-18T14:14:00.001-08:00

Recientemente apareció en la página cultural del Comercio del 1ro. de noviembre, 2010. Un comentario escrito por el reconocido critico literario Ricardo González Vigil (C-8), sobre el humor andino en la literatura peruana. Destacando el aporte del escritor pausino (Paucar del Sara Sara, Ayacucho, 1954) Sócrates Zuzunaga, quien a través de su obra “Taita Serapio”, consolida un genero literario que apareció por primera vez en nuestra literatura, gracias a los trabajos de Gamaniel Churata, José María Arguedas y Eleodoro Vargas Vicuña.

La existencia de personajes típicos en cada pueblo andino, que destacan por su peculiar forma de hablar, por su original modo de contar los suceso cotidianos convirtiéndolos en historias de nunca acabar por que a medida que pasa de boca en boca, cada uno aporta lo suyo. Sin embargo lo que enriquece verdaderamente estas anécdotas es la utilización de vocablos quechuas que combinados con el español, le dan un toque especial de hilaridad, por la irreverencia del personaje pueblerino, que no se amilana ante nada al contar sus habituales historias reales o imaginarias y mejor aun si esta con algunos tragos encima.

Enriqueciendo la tradición oral andina, así como lo hace ahora Sócrates Zuzunaga a través de su obra “Taita Serapio”. Que es un conjunto de cuentos cortos y cortísimo que reflejan largamente todo un mundo de creencias y sucesos simples, pero que en el fondo lleva un toque de verdad, nacida de la sabiduría popular.

Y Sócrates Zuzunaga conoce mejor que nadie la idiosincrasia de sus paisanos, por que es un testigo de sus vivencias, alrededor de una guitarra, una serenata, un velorio o tal vez un encuentro de profesores de provincia. Donde la charla dura hasta altas horas de la madrugada, mientras haya algo que beber.

Gonzáles Vigil reconoce el gran aporte de Zuzunaga a la vigencia del humor andino en la literatura peruana, en un momento donde no surgen nuevos valores que cultiven este genero. Son 125 páginas donde el personaje Taita Serapio, ágilmente guiado de la mano de Sócrates Zuzunaga, entretiene y cautiva a través de su lectura.

Manuelcha Prado

2010-11-11T14:30:00.001-08:00

Es el cantautor de música andina de mayor reconocimiento en el Perú y América. Trovador de mil canciones, investigador, compositor y eximio guitarrista. Por su estilo esta considerado a la altura de los grandes folcloristas de América como: Atahualpa Yupanqui, Mercedes Sosa, Cafrune, etc.

Cantautores que hicieron respetar la voz del pueblo, que trasmitieron sus sueños y esperanzas a través de su canto vivo. Que supieron levantar su voz de protesta ante la mentira y las injusticias. Todo eso significa ser un verdadero cantautor y Manual Prado Alarcón lo es por decisión propia, aunque es más conocido como Manuelcha Prado. Natural de la tierra del sentimiento (ayacucho) más precisamente del sur de la provincia de Lucanas y su capital Puquio.

No tiene una gran voz, por que el cantautor no la necesita, lo que importa es el contenido del mensaje que trasmiten sus canciones. No tiene una gran figura, por su pinta más bien parece un supay, salido de las profundidades de las cavernas. Con su voz de wajrapuko cala en lo más hondo de nuestro ser. Por que como buen puquiano canta con total sentimiento, que hasta las piedras del camino lloran. Con su voz salida de los ríos profundos de nuestras almas, clama justicia para el pobre, amor para el necesitado, paz para el campesino.

Dicen que aprendió música escuchando los sonidos naturales de su pueblo. Eligiendo las cuerdas de la guitarra para expresar sus sentimientos. Instrumento que domina desde los doce años, desde entonces no se abandonan, por que ambos se necesitan. Las delicadas alegorías sonoras de la guitarra, le recuerdan el sonido del viento, de la lluvia del eco de los cerros, del canto de la paloma torcaza.

Manuelcha Prado bebió de las tradiciones de su pueblo, enriqueciendo su espíritu de sus costumbres y festividades. Aprendió del dolor de sus hermanos campesinos, escucho las historias de las mamachas. Se rebelo contra las injusticias del poder. Se enamoro de lucero de la mañana.

Manuelcha Prado ya es un cantautor de reconocimiento internacional, por que con su guitarra andina ha recorrido las principales ciudades chilenas, representando al Perú en el IX Festival de Guitarras de América. Ha tocado en Washington y California. Ha dado conciertos y conferencias sobre el idioma y la música quechua. En New York.

Próximamente viajara a Inglaterra invitado especialmente para celebrar el X aniversario de la radio BBC de Londres. Como investigador y maestro dirige un centro cultural, en Lima, donde enseña música, arte y quechua, por que su misión es preservar nuestras tradiciones.

Como artista de cuando en cuando une su guitarra y su voz para ofrecer grandes conciertos de música como La Gala Andina con el guitarrista Raúl García Zarate (2009). Recientemente ofreció su Sinfonía Andina con Amanda Portales.( Noviembre, 2010). Manuelcha Prado el sagra de la guitarra, es un cantautor y concertista de gran proyección.

Día de la canción ayacuchana

2010-11-08T06:18:00.000-08:00

Miski takiy “el dulce cantar de mi pueblo”. Recientemente se celebro en Lima (6.11.10) el día de la canción ayacuchana, rindiéndose homenaje a todos los músicos ayacuchanos, que a través de los años han sabido sostenerse en lo más alto del folclor andino peruano.

El folclor del departamento de Ayacucho destaca por sus hermosas danzas con reminiscencias agrícolas, amorosas, religiosas y carnavalescas, de acuerdo al calendario de festividades. Sobresaliendo por la vistosidad de su vestimenta, colorida, sencilla y elegante. También destaca el infaltable pasacalle, el sentido yaraví, los alegres carnavales y sobre todo sus melancólicos huaynos. Sin olvidar a los danzantes de tijeras.

En ayacucho conviven musicalmente los más tristes huaynos, llenos de melancolía, cargados de honda poesía amorosa, a veces de profundo contenido social y existencial. El reverso de la medalla es que ayacucho esta considerada como la tierra de los carnavales, famosas por su alegría, picardía y variedad. Por que no es igual el carnaval del norte, del centro y del sur de ayacucho, tienen ligeras variantes que lo hacen originales de cada región.

Pero es en el huayno donde los ayacuchanos han sabido plasmar sus más hondas emociones. Creando hermosos huaynos, que son verdaderas joyas musicales, del gusto de todos. Canciones que perduran en el tiempo por su calidad musical, el contenido de sus letras y el sentimiento que irradia cada interpretación. Su fama ha traspasado nuestras fronteras, gracias a la proyección musical de los artistas ayacuchanos. Los huaynos tradicionales generalmente se interpretan en español y quechua, lo cual le da la dulzura que lo caracteriza sobre todos los huaynos del Perú profundo

La música ayacuchana utiliza preferentemente los instrumentos de cuerda, la guitarra en el norte es la preferida, el arpa en el centro y en el sur manda el charango, a veces con el acompañamiento del violín. Por eso fácilmente se puede fusionar con otros instrumentos y ritmos del folclor peruano, como lo vienen haciendo actualmente los jóvenes cultores de música ayacuchana.

Pauza también ha contribuido grandemente al desarrollo musical de ayacucho. A través de sus artistas como: “La Lira Pausina”, “EL trío Sarasara”, “Los Apus”, Nelly Mungia, Roxana Gutiérrez, Máximo Barraza, Maran Cuculi, Los Heraldos Negros, Jaime Guardia, etc. Y su famoso carnaval llamado huayllacha.

Desde este blog envío mi fraterno saludos a los músicos ayacuchanos (maestros y jóvenes valores) que a través de su música me hacen sentir día a día orgullosamente ayacuchano, amorosamente pausino.

Gilberto Cueva Fernández, el último errante

2010-10-19T09:47:00.001-07:00

El huaino esta de luto por que recientemente falleció uno de sus más importantes cultores (08।10.10). Considerado como patriarca del folclor andino peruano. Director y fundador del famoso trío “Los Errantes” de Chuquibamba, capital de la provincia de Condesuyos, región Arequipa.
El maestro Gilberto Cueva Fernández fue un prolijo compositor, es creador de los huainos que dieron popularidad a “Los Errantes”. Gracias a sus composiciones el trío adquirió un estilo propio, con su característico sonido de guitarras, fácilmente identificable a la distancia. Finamente sincronizado por un mismo sentimiento. Los Errantes llegados desde el sur del Perú, así como llegaron la “Lira paucina”, el trío Sarasara”,”Los campesinos” de Andahuaylas, el tío “Huancavelica”.
Por que es en esta región, donde abundan ricos yacimientos de minerales y vetas de puro sentimiento en estado natural, que es la materia prima de nuestros mejores huainos.

Desde el florido valle de Chuquibamba los Errantes salieron a conquistar el mundo. Su canto llego a los más apartados pueblos del Perú profundo, recorrieron todo el territorio nacional. Siendo recibidos en calidad de héroes de la melancolía. Su fama cruzo nuestras fronteras, llegando hasta Bolivia, Chile y Ecuador, donde son muy apreciados.

Sus acordes aun resuenan en mi memoria, recordando “llanto por llanto” en las “noches mistianas”, bebiendo un “trago amargo” por una “Chuquibambinita”, que no conocí y que sin embargo aprendí a quererla a través de las canciones de “Los Errantes”

Por que todos somos errantes en esta vida, por que sabemos en que pueblo hemos nacimos, pero no sabemos desde donde vamos a partir. Mientras tanto nos consolamos con las canciones de Gilberto Cueva, personaje elegido por la diosa de la música, para mitigar nuestras penas.

Gilberto Cueva supo fecundar nuestros recuerdos, con sus inolvidables huainos, con su historia musical, que es la historia de cualquiera que lea estas líneas. Por que así son los artistas, ellos tienen la sensibilidad para tocar las fibras de nuestro corazón, sin nuestro permiso.

Gilberto Cueva F. no solo fue un gran compositor – se dice que tiene más de 500 canciones compuestas, entre yaravíes, pampeñas, huainos y boleros- También fue un exitoso promotor de eventos folclóricos. Fue director artístico de la histórica disquera IEMPSA (1959). Dándole la oportunidad de grabar sus canciones a muchos artistas andinos.

Los originales “Errantes de Chuquibamba” Antonio, Plinio y Gilberto, “fueron amigos desde la infancia, hermanos en la juventud y errantes hasta la muerte”. Antonio Alarcón era la 1ª. Guitarra y 3ª Voz; Plinio Mogrovejo, era la 1ª. Voz y la 3ª. Guitarra y Gilberto Cueva la 2ª. Voz y la 2ª. Guitarra. Líder y compositor del grupo.

Los Errantes vistieron de saco y corbata el huaino, presentándose en los más importantes teatros de Lima como el teatro Segura, el teatro municipal, el Pardo y Aliaga, el coliseo nacional, etc.
Gilberto Cueva no solo se merece estas cuatros líneas mal escritas, sino el reconocimiento de todo un pueblo que alguna vez disfruto de sus canciones. Gilberto le puso verso y calidad al huaino bien escrito y bien cantado y sobre todo le puso sentimiento.

El reconocimiento también es por su labor pionera en la difusión de nuestro folclor andino. Cuando la Lima de 1950 era de difícil acceso para los provincianos. Gilberto Cueva perteneció a la época de oro del folclor andino. A la época de los precursores que supieron abrir el camino para nuestro folclor andino, después de larga lucha.
Gilberto también tuvo un programa de radio titulado “Una vida errante”, donde diariamente de 5 a 6 trasmitía música andina. Así como el maestro Jacinto Pebe público su libro “Recuerdos del futuro”. También el maestro Gilberto Cueva publico su libro titulado: “Mi vida errante”, donde cuenta las vivencias del trío.

Su última presentación en público fue el 10 de abril cuando se presento en el teatro de la UNI, precisamente para celebrar las bodas de oro musical del trío “Los errantes” de Chuquibamba. El maestro Gilberto Cueva Fernández a la edad de 84 años partió rumbo a la eternidad.

Los mineros chilenos

2010-10-14T12:19:00.000-07:00

Los 33 mineros chilenos que pasaron 70 días encerrados en las profundidades de la tierra a más de 700 metros de profundidad, acaban de ser rescatados con todo éxito. Utilizando para esto maquinarias modernas en realizar excavaciones profundas. Contando con el apoyo de países amigos que enviaron a sus mejores técnicos en cuestiones mineras.

El rescate de los mineros chilenos fue un hecho sin precedentes, por eso el mundo entero estaba pendiente de ellos. Como dijo el presidente Piñeira “es una lección de compañerismo, solidaridad y coraje ante la adversidad de la vida”.

Es así que el día martes 12 empezaron a salir uno a uno de las profundidades de la tierra los valientes mineros chilenos, fue algo maravilloso. Sobre todo cuando salio el segundo minero llamado Mario Sepúlveda (será pariente de Luis Sepúlveda el buen escritor chileno?)

Fue realmente un caso extraordinario por que el tipo salio como si llegara de un largo viaje de placer. Salio con una vitalidad de joven, con una alegría única, arengando a sus compañeros como si fuera el día de su cumpleaños. Dicen que dentro de la mina el tipo se bailo una cueca.

Fue realmente un canto a la vida, a la esperanza y la fe en Dios. Mario Sepúlveda fue un parto feliz de la madre tierra. Un caso para estudiar por los científicos de la NASA

Y nosotros cuándo rescataremos a nuestros mineros? Que colgados en las alturas pausinas, sin apoyo técnico, sin apoyo sanitario, sin los equipos mínimos de protección personal, sin las herramientas adecuadas y sobre todo sin agua y alimentos frescos, arriesgan sus vidas diariamente por unos gramos de oro.

Están como los antiguos conquistadores españoles, que cruzaron las cordilleras a lomo de mula exponiendo sus vidas en busca del bendito oro cusqueño. Y se quedaron para siempre en Pauza, sin saber que estaban muy cerca del oro que tanto buscaban.

Así veo a los mineros pausinos entrar al pueblo todo enterrado de polvo y polvillo de minerales desconocidos, como si fueran fantasmas del pasado. Sin saber que están incubando futuros males estomacales y pulmonares, por un puñado de oro mal pagados por las empresas mineras. Ellos también merecen la atención del mundo para rescatarlos del olvido.

Jaime Guardia Neyra

2010-10-07T13:12:00.000-07:00

El maestro Jaime Guardia y el autor del blog Fernando J. Pebe

Estamos en el año de homenajes por sus 65 años de vida artística del más grande charanguista del Perú y América: El maestro Don Jaime Guardia Neyra, pausino como tu y como yo. Jaime representa un caso único en la historia musical del folclor nacional, no solo eso sino también continental. Porque la vigencia musical del maestro no tiene parangón entre sus contemporáneos.

Los grandes folcloristas latinoamericanos como Atahualpa Yupanqui, Cafrune, Horacio Guarani y Mercedes Sosa, fueron vencidos por el paso del tiempo. Mientras que el maestro Jaime Guardia a sus 77 años de edad, sigue rasgando las cuerdas del charango, con el mismo entusiasmo de sus años juveniles.

Jaime Guardia tiene cuerda para rato y esta celebrando a lo grande sus 65 años de vida artística. Considerado como patrimonio cultural vivo de la nación. Galardonado con la Orden del Sol, por el Presidente de la República Don Alejandro Toledo el 2006. Premiado con el cariño eterno de su público, el maestro merece todos los homenajes en vida, sea público o en privado. Lo importante es hacerle sentir nuestro reconocimiento.

Por eso todas las instituciones culturales y sociales de la Provincia Paucar del Sara Sara, deben programar dentro del calendario de actividades, un merecido homenaje al maestro: Jaime Guardia Neyra. Patriarca del folclor pausino y nacional.

Para celebrar un evento de la familia Pebe Pebe, los hijos de Florencio Pebe Morán y doña Marina Pebe (ya fallecidos), fueron a la casa del artista. Jaime nos recibió con los bazos abiertos en su casa de chorrillos.

Fue una velada musical inolvidable dentro de un ambiente de amistad y cariño, matizada con recuerdos y anécdotas de su larga trayectoria musical. Su sala adornada de retratos, pinturas, dibujos, caricaturas, medallas y poemas dedicados al artista. Dicen lo mucho que la gente lo aprecia y lo quiere. Larga vida para el dios del charango.

El maestro Jaime Guardia rodeada por la familia Pebe Pebe

Nuestro quechua

2010-09-24T08:10:00.000-07:00

Existe en el Perú un hombre que se merece el respeto de todas las sangres, no solo del Perú, sino también del mundo entero. Por su dedicación a preservar y difundir nuestro idioma materno el runa simi.

Su labor docente es admirable, ejemplar y única en nuestro medio. Desde muy joven se dedico a enseñar el idioma heredado de los incas. Por que comprendió que es el único medio de integración nacional, comunicación e identidad cultural. La mayoría de los andinos son quechuahablantes, por lo que el idioma oficial del Perú debería ser el quechua y de uso obligatorio, como lo es el guarani en Paraguay.

Durante el gobierno revolucionario del General Juan Velasco Alvarado, se oficializó, como idioma oficial del Perú, pero la ley no se cumple.

Durante el incanato el quechua se impuso sobre las otras lenguas, aportando vocablos que hoy son el origen de muchas palabras que usamos diariamente. El dulce hablar de nuestro pueblo es una delicia escucharlo, cuando dos paisanos se encuentran. Por que el quechua es una lengua viva, musical, picara, jocosa, dulce y decididamente amorosa, urpi, urpicha, sonjoy quipa, warmi cariño, como decirlo mejor si no existe otra palabra que la reemplace.

Ese hombre de quien hoy escribo es el amauta: Don Demetrio Túpac Yupanqui, ultimo descendiente de los incas, recientemente distinguido por dos instituciones extranjeras, por considerarlo principal divulgador del quechua en nuestro país y el mundo. Se trata de la Fundación Dharma de España y la Escuela Superior Internacional de Bruselas-Bélgica, quien le concedió el titulo de Doctor en grado mayor, el 15 de setiembre.

El profesor Demetrio Túpac Yupanqui es el creador la Academia Quechua Yachay Wasi, institución dedicada a la enseñanza de nuestro idioma materno, por largos años.
El amauta deberá viajar a Europa para presentar su libro: “Yachay Sapa Wiracocha Don Quixote Mancha Mantan”, íntegramente traducido al quechua, por encargo de una prestigiosa institución española.

La presentación será el día 8 de octubre en la Universidad de Seiden, Países Bajos. Adonde deberá viajar con Miriam Guadalupe Túpac Yupanqui, su nieta, que también ha sido invitada como representante de la juventud de expresión quechua.

“Un pueblo es grande por su idioma”, dijo el amauta Túpac Yupanqui. El quechua es otra de las expresiones culturales por la que deberíamos sentirnos orgullosos de ser peruanos, herederos de una gran cultura.

Gastronomía andina

2010-09-24T08:07:00.000-07:00

Recientemente finalizo en Lima el III evento de gastronomía titulado: mistura, organizado por la Asociación Peruana de Gastronomías, con la promoción del famoso chef Gastón Acurio. El evento resulto un éxito total.

Donde la comida regional andina se impuso totalmente, por la variedad de sus platos típicos, el uso de ingredientes naturales y la original sazón heredado de nuestros antepasados. Donde nuestras madres andinas son las grandes heroínas del éxito de nuestra gastronomía. Por que ellas son las difusoras de los secretos culinarios heredado de sus abuelas y trasmitida oralmente de generación en generación.

Gracias a nuestras madres andinas ahora la comida peruana tiene fama internacional, pero no olvidemos que fueron los inmigrantes peruanos, los que llevaron al resto del mundo nuestros productos. Por que la comida es lo que más se extraña en el extranjero. Podrán oír la voz de nuestra madre, ver su imagen, escuchar nuestra música, pero es muy difícil saborear nuestra sazón, tal como lo hacen en casa. Un peruano cuando regresa a su país, lo primero que hace es ir a comer y después a llevarse nuestros ingredientes y recetas culinarias, casi en secreto. Es gracias a esta cadena alimentaria que hoy podemos sentirnos orgullosos de nuestra gastronomía.

Nuestras madres pausinas también han contribuido a este boom gastronomico que estamos viviendo. Ya que ellas han cocinado y seguirán cocinando por el resto de sus días, para beneplácito de sus hijos. En cada familia existe una abuela, una tía o una prima que sobresale por su sazón en la cocina. En mi caso familiar fue la recordad tía Delia Pebe de Canales, quien cocinaba como las diosas

Muy recordados fueron sus domingos de pucheros, caldo de cabeza, hasta un sencillo cochayuyo era un manjar de dioses, gracias a sus prodigiosas manos, el punto exacto del ají, el gramo perfecto del condimento, la combinación exacta, no sé. Lo cierto es que cada evento familiar de la familia Canales Pebe era muy concurrida en su casa de Jesús María, donde los agasajados éramos los invitados, con la fina atención de don Luis Canales Iriarte, el popular tío Lucho.

José Carlos Capel, el reputado critico de gastronomía Madrid Fusión, de España, estuvo en la III Feria de Gastronomía Mistura de Lima y se quedo gratamente impresionado de la cocina tradicional peruana y con el uso de materias primas naturales que solo existen en el Perú, gracias a los microclimas que tenemos.

La comida típica peruana esta moda en el mundo entero, un motivo más para sentirnos orgullosos de nuestro aporte a la humanidad.

Ambrosio Guardia Escobar

2010-09-09T16:51:00.000-07:00

Sentados de izquierda a derecha Ambrosio Guardia y su señora Eva Gonzáles, junto a pausinos residentes en Madrid।

Cuando Ambrosio Guardia llego a Madrid nunca se imagino que se encontraría con tantos pausinos juntos. Fue en ese preciso instante que Ambrosio tuvo un minuto de clarividencia y supo a que se iba a dedicar para ganarse el sustento diario en España. Mientras se instalaba en su nuevo lugar de residencia, fue sacando cuentas mentalmente y visiono que el futuro negocio que pensaba instalar no tenia pierde.

Ambrosio Guardia Escobar, pausino de padre y madre se crío en el seno de una familia numerosa, donde todos son músicos. Por eso desde temprana edad Ambrosio aprendió a tocar todos los instrumentos musicales, en especial el acordeón y el órgano electrónico. Habiendo tocado con sus hermanos y amigos en numerosos eventos familiares y sociales, solo por amor al arte. Sin saber que mañana más tarde viviría de la música.

Ambrosio como todo inmigrante tuvo que trabajar duro y parejo para poder juntar los euros que necesitaba para poner en práctica su proyecto. A medida que pasaba el tiempo cada vez estaba más seguro que su sueño pronto se haría realidad.

Mientras tanto robándole algunos minutos al descanso tomaba su inseparable acordeón y se ponía a tocar algunos huaynos. Cada tecla que presionaba le traía el recuerdo inolvidable de su vida pasada. Donde junto a sus padres Jorge Guardia y Lucila Escobar, compartían la mesa familiar. Cuentan que los hermanos Guardia Escobar aprendieron a tocar música en el viejo acordeón heredado de su abuelo.

Y así pasaron algunos años de duro trajinar, hasta que Ambrosio pudo instalar el negocio que tanto soñó, un restauran de comida peruana en pleno Madrid. Un restauran donde la colonia peruana y sobre todo la pausina se reúnen para saborear los platos típicos de nuestra patria, mientras escuchan melodías andinas y variadas, tocado por el conjunto musical del propio Ambrosio.

El negocio en poco tiempo creció, gracias al apoyo de su esposa Eva Gonzáles y de sus hijos. Creció de tal manera que Ambrosio tuvo que llevar a sus hermanos, cuñados y primos para que lo apoyen en la atención. El restauran no solamente es visitado por peruanos, sino también por los propios españoles, que no se cansan de alabar la rica gastronomía peruana.

Ahora Ambrosio Guardia Escobar es un empresario de éxito, que se permite contratar a los artistas folclóricos del momento, para que se presenten en España. Como buen hijo del Sara Sara, regresa para las fiestas patronales y ofrece conciertos gratuitos en Pauza, la tierra que lo vio nacer.

Tiempo de Elecciones

2010-09-03T11:02:00.001-07:00

Históricamente el pueblo de Pauza fue un sólido bastión aprista. Siempre lo fue y eso no tiene nada de malo. Por que cuando apareció el APRA con sus principios e ideales fue la esperanza de millones de peruanos, que confiaron plenamente en sus lideres históricos.

Ahora que están en el gobierno se olvidaron de sus principios, ahora que se han aliado con el capitalismo depredador, con las mineras que se llevan nuestras riquezas a precio huevo, ahora que se ha llenado de corruptos, es otro APRA el que gobierna, pero eso es otro cantar.

Pauza como capital de provincia requiere de un candidato al sillón municipal, que este comprometido con nuestras reales necesidades, sea del partido político que sea, lo que importa es que sea un candidato de una honestidad comprobada, con un equipo de trabajo que merezca nuestra confianza, con planes de gobierno municipal reales a corto y mediano plazo.

Pauza sigue siendo un pueblo a pesar de que esta cambiando la calamina por el tejado, el adobe por el ladrillo, el caballo por la moto. A pesar de que el oro brilla por nuestras laderas, a pesar de que las chacras están cambiando de dueños. Por su ubicación geográfica Pausa es un pueblo de paso, siempre lo fue.

Pero que tiene sus necesidades, problemas y esperanzas. Que un buen candidato con un poco de criterio y creatividad puede resolver fácilmente. Solo es cuestión de querer trabajar solidariamente en beneficio del pueblo. A nosotros nos toca decidir, debemos elegir un alcalde por su plan de gobierno, y no debemos elegir por simpatía personal, por interés o por consigna partidaria.

Por que el buen gobierno representa el futuro de los que quedan, aunque no sean paucinos de nacimiento, ahora lo son de corazón, por que viven y trabajan aquí. Entonces solo nos queda unirnos todos y trabajar por nuestro querido Pauza. Por que Pauza son todos ustedes, que se merecen lo mejor.

Pauza.com

2010-08-26T11:48:00.001-07:00

Resulta asombroso ver a nuestras mamachas utilizando el moderno celular, manipulando los minúsculos números, con sus dedos curtidos por el trabajo de campo, para comunicarse con sus hijos, al otro lado del continente.

Cuando antes se comunicaban utilizando el eco de los cerros, la voz de los vientos. Ahora gracias a la magia de Internet te permite estar al tanto de todo lo que ocurre en cuestión de segundos, por más lejos que se encuentren nuestros familiares.

Es grandioso viajar en menos tiempo de lo que dura ir por tierra de Lima a Pauza, a lejanos países europeos donde radican la mayoría de nuestros paisanos, y en menos horas todavía hacia los estados unidos.

Es toda una nueva emoción ver a través de la Web Pauza.com cientos de fotos y videos de nuestros paisanos que se lucen orgullosos en lugares históricos del mundo. Gracias a su trabajo y sacrificio y deseos de superación. Ahora gozan de un nuevo estándar de vida. Pero siempre pensando en su querida tierra, por esos envían sus fotos para compartir con sus familiares y paisanos sus nuevas vivencias. Por eso se reúnen para celebrar nuestras festividades por más lejos que se encuentren. Y pueden transmitirlo en vivo y en directo a través de Pauza.com TV.

Ahora es posible encontrar pausinos repartidos por el resto del mundo en países tan lejanos como Australia y Japón, circulando por civilizadas calles, visitante monumentos y museos grandiosos. Divirtiéndose a lo grande en modernos centros de esparcimiento.

Es gratificante saber que a muchos les va muy bien. Esto demuestra que no le tenemos miedo al trabajo, solamente necesitamos tener la oportunidad de un trabajo decente y el resto corre por nuestra cuenta. Aquí cumple una gran labor la Web Pauza.com, fundada por nuestro amigo Percy Villaverde G., hace 8 años.

Pauza.com es la Web que reúne a todas las Web de nuestra provincia, conectando a nuestros paisanos del mundo, que ya no es ancho, pero que sigue siendo ajeno. Pauza.com es la memoria virtual de los pausinos y paucarinos. Es asombroso comprobar como un microscópico chip es capaz de almacenar tanta cantidad de información. Que será de mucha utilidad, cuando terminemos de destruir la pobre tierra.

Entonces los exploradores del futuro que vendrán recorriendo mundos deshabitados, podrán visualizar que aquí en el planeta tierra existió un pueblo llamado: Pauza.com.

Percy Villaverde Guardia

2010-08-12T08:27:00.000-07:00

Pausino por sus cuatro costados, sus apellidos lo delatan. Cuando Percy nació su familia ya tenía más de cien años viviendo por estos pagos.

Cada mañana Percy se despierta con la eterna añoranza de volver a la tierra que lo vio nacer (que en el fondo es un querer volver a los años de la infancia, de la adolescencia, cuando éramos felices y no lo sabíamos). Cada día antes de iniciar sus labores cotidianas Percy repite el ritual que ya se le ha hecho costumbre, se persigna ante la sagrada imagen del Patrón Santiago, que luce orgulloso en su hogar de los Estados Unidos de Norteamérica.

Percy Villaverde Guardia, nació y se crío en Pauza, por eso cuando la melancolía lo visita, Percy se refugia en la “esquina del movimiento”, que funciona como un mágico túnel del tiempo y se reencuentra con sus patas del alma. Recordando las mataperradas que realizaron durante la época escolar, recuerda con nostalgia la misa obligatoria de los domingos, sus locas carreras en moto, sus noches de serenata, sus baños en el estanque de Huayan. Con sus inseparables amigos de toda la vida: Gustavo Guardia Rosas (España), Soledad Rodríguez Pebe (Italia), Percy Montoya (Australia), Mary Rosenthal (Chile), todos migrantes como él.

Percy Villaverde, como todo joven visionario comprendió que la carrera del futuro era la computación, entonces se decidió estudiar informática. Después como todo joven con emoción social, comprendió que su deber era la difusión del nuevo conocimiento y se decidió enseñar los secretos del chip a sus paisanos.

Fue así como se hizo docente del Instituto Tecnológico de Pauza, y se entrego a la noble misión de alfabetizar en los nuevos paradigmas de la enseñanza moderna. Realizando una notable labor en beneficio de la población juvenil paucina. Que de pronto se vieron cabalgando rápidos y furiosos por la autopista de la información.

Percy como todo ciudadano responsable siempre busco que participar activamente en el desarrollo de su querida tierra combinando la docencia y la política. Siendo nombrado gobernador de Pauza a comienzos del nuevo siglo, entregándose a la tarea de solucionar conflictos sociales y políticos, con imparcialidad y justicia.

Mientras que la migración de jóvenes pausinos hacia lejanos países del extranjero, era cada vez más frecuente. Cuenta la leyenda urbana que siendo jurado en un concurso de creatividad tecnológica auspiciado por el CONCYTEC, uno de los trabajos presentado por estudiantes puquianos, fue una pagina Web de Puquio, le impresiono tanto que Percy decidió crear una pagina similar para los pausinos.

Cuando tenía una serie de proyectos por realizar a Percy se le presento la oportunidad de emigrar hacia los Estados Unidos. Y casi sin quererlo tuvo que viajar estableciéndose en los Ángeles, California. Donde actualmente radica en cuerpo físico, pero su espíritu y su corazón están en su querida Pauza.

Fue la época en que cientos de jóvenes pausinos se repartieron por el mundo, en busca de un mejor futuro, creciendo la necesidad de comunicación. Brecha que gracias al Internet esta desapareciendo. Ahora es como si no te hubieras ido, porque es posible comunicarte con tus familiares en tiempo real, a través de la pantalla. sin importar la distancia que nos separa.

Ahora gracias a Percy Villaverde Guardia el popular “chipchi”, los pausinos del mundo están conectados en la red social que los une, a través de la Web Pauza.com, fundada el 27 de marzo del 2002.

El secreto de la montaña

2010-08-02T10:45:00.000-07:00

Pero, cuál es el secreto de la montaña, que hace que siempre lo recordemos, por más lejos que nos encontremos, por más tiempo que pase, siempre estará presente en nuestro pensamiento. Cual es el embrujo que ejerce sobre nuestro subconsciente, que hace que siempre queramos regresar a verla, quizás por última vez.

Cual es su secreto para que siempre le dediquemos canciones, poemas, historias, cuentos de nunca acabar. Yo particularmente conozco otras montañas, quizás mas hermosas y mas famosas, pero al final siempre preferimos la nuestra.

Será talvez que realmente es mágica y somos prisionero de su hechizo? O será la visión infantil que siempre tuvimos de nuestra sagrada montaña y quedo grabada en la memoria colectiva de los paucarinos.

Sin ella seriamos un pueblo más, abandonado en algún lugar perdido de los andes peruanos. Por ella somos lo que somos. Por ella nos identifican como paucarinos. Seamos de cualquiera de sus 10 distritos y anexos. Siempre seremos conocidos como: hijos del Sara Sara.

El apu Sara Sara nuestra montaña sagrada, nuestro dios tutelar. El milenario nevado del Sara Sara, que se eleva imponente hasta los 5,505 metros sobre el nivel del mar, con su penacho blanco. Siempre aparece vigilante en las postales del recuerdo.

“Yo soy el cholito/cholito cordillerano/hijo del Sara Sara,/al pie de cuyos alturas/yo paso divisando/con mi eterna amargura,/aya, yay mi eterna amargura” (Cholito cordillerano, huayno de Jacinto Pebe, compuesta en 1932)

Pausinos en el Congreso

2010-07-20T09:02:00.001-07:00

El Alcalde Provincial José Rosental y sus regidores con el Congresista de la República Mg. José Urquizo Maggia

Con masiva asistencia de la colonia pausina residente en la capital y autoridades políticas llegadas de Pauza, se llevo a cabo la Ceremonia de Condecoración con la Medalla de Honor del Congreso de la República, por los 25 años de creación política de la Provincia Paucar del Sara Sara, Región Ayacucho. El evento se desarrollo el día viernes 16 de julio en el Salón Porras Barrenechea del Palacio Legislativo y contó con la presencia del Alcalde Provincial Sr. José Rosental, el Sr. Raúl Olaechea, Presidente del Circulo Mutuo Pauza y la Congresista de la República María Luisa Cuculiza.

El magno evento fue organizado por el Congresista de la República representante de la Región Ayacucho Mg. José Urquizo Maggia en coordinación con la Municipalidad Provincial Paucar del Sara Sara y el Circulo Mutuo Pauza.

Los hermanos Elmer y Teresa Guardia Rosas, recien llegadita de España con Fernando J. Pebe y esposa Cecilia Gómez C.

Directivos del Circulo Mutuo Pauza Sr. Jorge Armas y esposa Teresa Mosqueira de Armas, con el autor del blog y esposa.

Damas pausitas en el Congreso, al centro Sra. Elida Pebe de Oliva.

Festividad del Apóstol Santiago

2010-07-19T11:21:00.000-07:00

Es la festividad religiosa más importante del distrito de Pauza, capital de la provincia Paucar del Sara Sara, Región Ayacucho।
La fiesta patronal del Apóstol Santiago, se celebra en el mes de julio de cada año. En el pueblo se inicia el 20 de julio con la tradicional quema de chamiza, que consiste en traer en burro una carga de hierbas secas del campo hasta la entrada del pueblo. Luego a los compases de una banda típica se procede al saludo de banderas de los danzantes, que dan la bienvenida al Patrón Santiago y el saludo a la madre patria por su aniversario.

En Lima los residentes pausinos agrupados en el Circulo Mutuo Pauza su institución matriz y la Hermandad Santiago Apóstol, se reúnen en sus sede institucional ubicado en Los Huertos de Villa, calle Márquez de la Bula No.342, Chorrillos. Donde se desarrolla la parafernalia festiva en honor al Patrón Santiago.

Para el año 2010 la festividad empieza el domingo 25 con el tradicional Tiachicocc, ofrecida por los devotos de turno, con una solemne misa en honor al Apóstol Santiago en el local de Villa Santiago, luego se agasajará al público asistente

En la noche se realiza la tradicional quema de chamiza, organizado por el Capitán de Chamiza, al compás de su banda típica. Para matar el frío limeño se pasará a los asistentes el tradicional “quemadito”. Finalmente se procederá a la corrida de toros locos ofrecida por los donantes.

El día martes 27, es la víspera donde los devotos de cargo de la banda típica y la banda grande acompañados de los asistentes, pasearan en procesión al Patrón Apóstol Santiago por los alrededores del local. Luego se procede a la tradicional veneración de los devotos y publico en general y se cierra la noche festiva con una corrida de toros locos y la quema de un castillo de fuegos artificiales.

El día miércoles 28 de julio es el día central que se inicia con el ingreso de los devotos de cargo al mando de sus bandas, ante la algarabía del público asistente. Luego se inicia la solemne misa de campaña en honor al Apóstol Santiago ofrecida por el Alférez de Cargo. Luego de la misa el público asistente es agasajado con un apetitoso almuerzo por el devoto de cargo.

Los asistentes pueden disfrutar de nuestra rica gastronomía regional, como si estuviera en el mismísimo pueblo de Pauza, ya que los cuyes y chicharrones más sus ingredientes son traídos desde el pueblo y preparados a la usanza pausina. Los platos típicos ofrecidos son la riquísima sopa de mote, el picante de cuy, picante de cochayuyo, los chicharrones y los sabrosos tamales paucinos.

Alrededor de las cuatro de la tarde ingresará el capitán de banda típica, acompañado de sus familiares y amigos. Luego se iniciará el baile general, amenizado por la banda grande. Entre tanto la comisión se encargará de elegir a los devotos y donantes voluntarios para la próxima fiesta patronal. La noche termina con una corrida de toros locos y la quema de un castillo.

La fiesta patronal de Santiago Apóstol, es ocasión propicia para que los devotos y donantes cumplan con sus promesas. Así como para que los pausinos residentes en la capital, se reencuentren con sus familiares y amigos. Reconozcan a sobrinos y sobrinas que esta vez ya están hechos unos hermosos jóvenes. O para que algunos familiares regresen del país donde residen a visitar a sus familiares y amigos y a participar de sus tradiciones culturales, que heredamos de nuestros antepasados. Y que estamos en la obligación de preservar por que es el sello espiritual que nos identifica como pausinos.

También es ocasión para hermanarnos más y comprometernos a participar activamente en el desarrollo de nuestro pueblo, a través de nuestras instituciones representativas como es el Circulo Mutuo Pauza, presidida por el Señor Raúl Olaechea Villaverde y la Hermandad Apóstol Santiago presidida por la señora Lucy Gutiérrez de Zuzunaga y sus respectivas directivas. Que nuestro Patrón Santiago los colme de bendiciones.

Maran Cuculi

2010-07-16T09:48:00.000-07:00

No tiene una gran voz, ni es un virtuoso del arpa. No es un artista de masas ni de grandes conciertos. Solo es un humilde hombre de pueblo, que toca y canta en solitario en serenatas y aniversarios. A veces hace dúo con un violín, o un charango. Quizás con una guitarra o talvez con un acordeón.

Su nombre artístico es lo mejor que tiene. Pero mucho mejor es el sentimiento popular que trasmite sus canciones. Su arpa evoca los sonidos naturales de nuestra geografía pausina. Evoca las grandes nostalgias del retorno a la patria chica. Sus canciones despiden el aroma de los eucaliptos y romeros, huele a bosta de las vacas del camino. Su música sabe a queso, cancha y mote.

Maran Cuculi sin ser un gran artista, ha calado profundamente en el sentimiento popular. Por que es natural, tierno y amigable como nuestro idioma materno. Porque somos nosotros mismos canturreando viejos huaynos pausinos. Por que me trae el recuerdo de mamá Raquel, atendiendo en su viejo hotel pueblerino. La música de Maran Cuculi es viajera y lejana como las recuas de llamas que bajan de las alturas de Oyolo. Sus huaynos es añoranza pura como la leche materna. El arpa de Maran Cuculi suena a bombarda de fiesta tradicional, de su vientre brota el eco de mis nostalgias.

Lo escuche por primera vez en una reunión familiar, tocando con el popular Tulio Gutiérrez. Aquella noche hicieron cantar a la recordada tía Delia Pebe de Canales y a sus hermanas Raquel, Elida, Rosa, Calixto y Tomas.

Apóstol Santiago en España

2010-07-14T09:39:00.000-07:00

Cada año los paucinos residentes en España, se reúnen para celebrar la tradicional festividad del Patrón Santiago। Encabezados por el presidente de la Asociación Apóstol Santiago- Pausa, Ayacucho, Madrid-España.

Son más 300 peruanos que actualmente laboran en España, siendo la colonia de inmigrantes sudamericana más numerosa después de los ecuatorianos। La mayoría de los peruanos residen en Madrid, la capital, trabajando en el sector construcción los varones y en el sector servicios las mujeres।

Algunos paisanos con mucho esfuerzo han logrado montar su propio negocio con locales propios. Estos lugares se han convertido en el punto de encuentro de muchos paisanos que cada fin de semana se dan cita, para recordar viejos tiempos. Algunos como es el caso de Ambrosio Guardia administra un restaurante de comida peruana con bastante éxito.

Por eso en agradecimiento a las bendiciones recibidas por el Patrón Santiago, es que organizan una serie de actividades de acuerdo a nuestras tradiciones Siendo el día central el sábado 24 de julio. La fiesta en Honor al Patrón Apóstol Santiago, se llevara a cabo en el restaurante Casa Grande, de la calle Manco de Lepanto, 3. Como referencia es por el Puente Vallecas, por la salida de la avenida Peña Prieta No. 78. Madrid.

El evento empezara a partir del 2,30 de la tarde, estamos seguros que será ocasión propicia para el reencuentro y unión de los pausinos residentes en España. Donde Gustavo Guardia Rosas y su novia Gladys estarán en primera fila venerando al Santo Patrón.

Paucar del Sara Sara en el Congreso

2010-07-12T15:00:00.001-07:00

En el año de celebraciones por las “Bodas de Plata” de creación política de la provincia Paucar del Sara Sara, Región Ayacucho. Se llevara a cabo un acto protocolar en el Congreso de la Republica, presidida por el Presidente del Consejo de Ministros, Sr. Javier Velásquez Quesquén. Contando con la asistencia de destacadas figuras del ambiente político y cultural del país.

La delegación pausina estará presida por el Alcalde Provincial Sr. José Rosental y su cuerpo de regidores, el Sr. Raúl Olaechea presidente del Circulo Mutuo Pauza y su directiva en pleno, institución que agrupa a los pausinos residentes en la capital. Contando también con la presencia del Sr. presidente de la región Ayacucho. Y numerosos paisanos encabezados por el próspero empresario Dr. Nazario Villafuerte y artistas como el notable charanguista Jaime Guardia y el popular Tulio Gutiérrez.

Pauza capital de la provincia y sus 10 distritos estarán representados por numerosas delegaciones que han llegado a la capital para el magno evento. La creación de la provincia Paucar del Sara Sara es la culminación de un sueño acariciado largamente, por un grupo de visionarios pausinos. Que encabezados por el notable músico Jacinto Pebe Pueyrredon, que después de largas gestiones administrativas lograron concretar sus sueños. Cuando el 1ro. De enero de 1985 mediante el Decreto Ley No. 24046 se creo la Provincia Paucar del Sara Sara, con su capital la Villa Hermosa de Pauza

Contribuyendo en la gestión vecinos notables de la localidad como el Dr. José Rosas La Noire, el Dr. Mauro La Noire León, el señor Leonel Rosas Mosqueira, el señor Oscar Mayorga, la Sra. Pilar de Pfeninng y otros paisanos. El homenaje se llevara a cabo el día viernes 16 de julio, la ceremonia se inicia a las 6 de la tarde.

La Laguna de Parinacochas

2010-07-05T08:28:00.000-07:00

Como todos sabemos las parihuanas o parinas son aves zancudas que viven en enormes bandadas a orillas de la Laguna de Parinacochas (que en quechua significa lago de las parinas) El lago esta situado a 3,200 msnm al pie del sagrado volcán del Sarasara. Tiene una extensión de 5.800 hectáreas, sus aguas son salobres y poco profundas. En sus orillas barrosas de color blanco contienen gran concentración de sales minerales debido a la evaporación del agua, por tratarse de una cuenca cerrada, es decir sin afluentes.

La bella laguna de Parinacochas fue visitada por Antonio Raimondi, donde divisó a las parihuanas: “Con su largo pescuezo rosado y parte de sus alas color fuego”

Las sales de la laguna fueron durante mucho tiempo represento una importante fuente de ingreso de muchos paucinos. Entre ellos de Florencio Pebe Morán, mi abuelo al que nunca conocí. Dicen que los arrieros de la época cargaban numerosas recuas de mulas y llevaban la sal a los más apartados pueblos de las alturas realizando el milenario trueque con productos de la tierra.

La presencia de abundantes y diversas plantas acuáticas flotantes y sumergidas (llachu). Lo que ha dado lugar a una interesente cadena alimenticia. Donde conviven variadas especies de aves como las parinas, la choca o gallereta gigante, la huallata o ganso andino, otras especies de patos viven en la laguna, como el pato colorado, el pato puna, pato real o cordillerano, el pato cana. Otra especia muy abundante es la gaviota serrana.

En los alrededores del lago habita la vicuña, el guanaco y la taruca o ciervo alto andino. Debido a esta diversidad de plantas acuáticas y especies de aves únicas en la región es necesaria su conservación como reserva natural de los paucarinos.

PAUZA SUR

2010-06-17T16:57:00.001-07:00

Cuando el conquistador español Francisco Pizarro estando en la Isla de Gallo dijo su histórica frase, señalando con su espada: “Por aquí se va al sur, para ser ricos”
El tiempo le dio la razón. Ya que la historia del Perú es una historia de riquezas, tras riquezas.

Primero fue la abundancia de oro y plata durante el incanato. Después fueron el guano, el salitre, el cobre, el caucho, el petróleo, la harina de pescado. Ahora nuevamente el oro, el gas natural y otros metales preciosos.

Sin embargo nuestra clase política no supo generar desarrollo y bienestar para nuestra población. Dejando que un pequeño grupo de capitalistas peruanos y extranjeros se beneficiaran con nuestras riquezas naturales.

Cuando los conquistadores españoles cruzaron los andes, en busca del oro cusqueño, hicieron una pausa en nuestro territorio y se quedaron para siempre. Entonces fundaron la Villa Hermosa de Pauza.

El tiempo nuevamente les dio la razón, por que el oro brilla por nuestras alturas y Pauza queda al sur de ayacucho, departamento que queda al sur del Perú. Cuando los fundadores de nuestro pueblo, eligieron como su Patrono al Apóstol Santiago, sellaron nuestro fatal destino. Porque el Apóstol Santiago es conocido como el santo viajero. Por eso se le venera en varios pueblos de España y el Perú.

Y el tiempo le dio la razón, por que la historia de nuestro pueblo, es una historia de inmigrantes. Primero migraron a la capital, donde constituyen una colonia progresista. Ahora nuestros hijos están emigrando a países extranjeros: Estados Unidos, Argentina, Chile, Japón, Italia y España.

Donde muchos han logrado progresar a fuerza de “sangre, sudor y lágrimas”. Pero que cada mañana se despiertan con la eterna añoranza, de volver a la tierra que los vio nacer. Con la nostalgia de sentir el cariño familiar, de gustar de nuestra rica comida regional, de bailar nuestras danzas y canciones.

Radio Pauza Sur, es un producto de jóvenes paucinos que residen en el extranjero, liderados por Nilder Guardia. Pero que aún conservan el amor por lo nuestro. Mientras eso suceda, la Villa Hermosa de Pauza, no solo será pura literatura, ni el olvidado pueblo de los recuerdos, sino una realidad que esta al sur de ayacucho, con su riqueza sentimental que tiene silueta de charango.

Nelly Munguia

2010-06-08T09:02:00.000-07:00

Es la máxima exponente del sentimiento pausino, considerada como el “alma del Sara Sara”, nuestra sagrada montaña. Escuchar cantar a Nelly Munguia, es volver a nuestras raíces milenarias, hasta la época de los primeros conquistadores españoles, que después de cruzar la inmensa cordillera andina. Llegaron cansados, hambrientos y enfermos a la meseta interandina que los acogió, como hijos suyos.

Cuanta soledad, cuanta nostalgia, cuanta melancolía debieron sentir los pobres soldados españoles, venidos de ultramar en busca del oro. Lejos de su patria, lejos de su hogar, solos, tristes y abandonados en las alturas cordilleranas. Entonces decidieron quedarse y cultivaron la tierra, y cultivaron en su alma errante un sentimiento de total lejanía. Sentimiento que las generaciones posteriores heredamos y que solo la sensibilidad de nuestros artistas mayores, pueden traducir en sentidas canciones.

Escuchar a Nelly Munguia es oír el canto del viento, de la lluvia y del agua que discurre solitaria por las quebradas, es que Nelly canta con la voz del alma de nuestras montañas, canta con la fuerza de nuestros ríos. La música de Nelly Munguia es sentimiento puro, que me acompaño en mis horas de soledad huaralina. Cuando los arpistas de Oyon (Ángel Dámaso y Lucio Pacheco), me reencontraron con mis raíces. Entonces ella vino a mi rescate para recordarme que soy hijo del sarasara, un cholito cordillerano abandonado en la tierra de las naranjas.

Nelly Munguia actualmente reside en los Estados Unidos, rodeada de trabajo y tecnología, pero cada año regresa al Perú y ofrece un recital de música andina para escucharse a si misma y sentir que aún esta viva, que no es un alma en pena, que no es un cuerpo andante, Nelly canta para recordar que esta echa de sentimiento. Materia prima que abunda en nuestros pueblos andinos, como el oro que tanto buscaron los españoles.

Nelly sigue siendo el alma del Sara Sara, por que ella es única, inigualable, empeñada en la conservación de nuestras tradiciones. Nacida en el distrito de Ushua, provincia Paucar del Sara Sara, Región Ayacucho. Nelly actualmente pertenece a la Asociación de Ecologistas Canto Vivo, desde donde realiza campañas para el cuidado del medio ambiente, defensa de la vida y los derechos humanos. Nelly es una artista comprometida con la vida.

Jaime Guardia Neyra

2010-05-24T11:25:00.001-07:00

Homenaje a sus 65 años de vida artística

Nuevamente el emblemático charanguista pausino: Jaime Guardia Neyra, es noticia de primera plana, el motivo: cumplir 65 años de vida artística, difundiendo el folclor pausino en los mejores escenarios del Perú y el mundo.

Por eso los programas folclóricos de radio y televisión y medios periodísticos escritos le están dedicando un merecido homenaje a su infatigable labor musical. El patriarca de la música ayacuchana: Jaime Guardia se presta a celebrarlo a lo grande, como debe ser.

Homenajear en vivo al mítico charanguista, es lo mejor que podemos hacer, en reconocimiento a que Jaime le dio identidad propia al original sentimiento pausino: que tiene silueta de charango. Jaime estará acompañado en la guitarra por su heredero musical su hijo José.

Toda una vida dedicada a preservar nuestra rica tradición musical, utilizando solo las cinco cuerdas del mágico charango, es algo grandioso, muy difícil de realizar. Esta simbiosis artística se inicio una lejana tarde de abril, cuando el profesor Ulises Pebe Neyra su primo, le obsequio su primer charango, desde entonces son inseparables. Cada mañana antes de iniciar sus labores cotidianas Jaime acaricia las cuerdas de su charango, para sentir que esta vivo. El charango le responde con un profundo eco, que lo lleva hasta los puquiales de su pueblo, lugar donde brota la vida.

Es un homenaje que nuestro artista mayor se merece, por eso todos los pausinos y admiradores de su arte no pueden faltar. El evento se llevara a cabo en el teatro de la UNI, los días jueves 27 y viernes 28 de mayo, a partir de las 7 de la noche. Jaime estará acompañado de músicos contemporáneos, que compartieron escenarios y éxitos como los integrantes del Trío Ayacucho, Los Errantes de Chuquibamba y Condemayta de Acomayo. No se lo pierda.

ASOCIACION APOSTOL SANTIAGO-PAUSA

2010-05-20T08:39:00.000-07:00

Madrid, 15 de mayo de2010
NOTA DE PRENSA.

PRESENTACION DE PROYECTOS DE DESARROLLO
EN EL DISTRITO DE PAUSA-PERU.
Como una forma de apoyar a sus paisanos vecinos de pausa, los residentes en España, reunidos en la ASOCIACION APOSTOL SANTIAGO-PAUSA, convocan la presentación de proyectos de desarrollo para el distrito de pausa, provincia Paucar del Sara Sara, departamento de ayacucho, Perú.
Con ello esperan que esta convocatoria, dirigida a la población del distrito, sean instituciones públicas o instituciones no gubernamentales, sea acogida como una participación directa en el desarrollo socioeconómico de la tierra que los vio nacer.
Los requisitos para participar son muy amplios, dejando las puertas abiertas para que intervengan la mayoría de pobladores de los anexos de Casire, Toncio, Maran, Rauripa, Mirmaca, Huancara, Conchaca y Pirca, con quienes nos une actividades realizadas anteriormente.
Así mismo nuestra institución busca dar la iniciativa a proyectos que muchas veces solo le falta el primer impulso para seguir desarrollándose autónoma y sostenidamente, gracias a personas emprendedoras y constantes, en beneficio de la zona que los rodea.
En esta ocasión la ayuda constara de 20,000 NUEVOS SOLES que representa el 80% del presupuesto del proyecto presentado y el 20% participación ciudadana.
Los plazos son los siguientes:
Presentación de proyectos: del 17 de mayo al 30 de junio.
Calificación de proyectos: del 1 al 20 de julio.
Resultados: el 25 de julio, con lo que se firmara un contrato-compromiso para el cumplimiento del proyecto presentado, todo esto dentro del presente año 2010.
Para mayor información pueden dirigirse por correo electrónico a: apostolsantiagopausa@hotmail.com

Ulises Pebe Neyra

2010-05-13T09:26:00.001-07:00

Todos conocemos la historia del héroe mitológico Ulises, quien después de pelear en la guerra de Troya, se perdió por varios años en el mar mediterráneo, mientras que su mujer, la fiel Penélope estuvo esperando su regreso. Las aventuras, viajes y amores de Ulises están escritos en la famosa obra “La Odisea”

Pues bien el pueblo de Pauza también tuvo un personaje llamado Ulises, que hizo historia durante mucho tiempo por sus aventuras y desventuras amoriles, allá por la década de los años 60-70. Hijo de Zenón Pebe Morán, Ulises era de mediana estatura, delgado, bigotes recortados. De buen hablar y una simpatía irresistible para las mujeres, que Caín rendidas de amor a sus pies.

Ulises Pebe Neyra, esta considerado como el primer normalistas paucino, revolucionando la educación en Pauza, cuando se hizo cargo del 2do grado de la escuela 624, por que le dio amplia apertura a la creación artística, facilitando a sus alumnos instrumentos musicales, talleres de dibujo y pintura, horas de danza. Su fresco espíritu docente le hizo comprender que la buena educación debe ser integral.

Ulises Pebe fue el hombre providencial que cambiaria la vida de su primo Jaime Guardia Neyra, cuando le regalo su primer charango, hecho importante ya que desde ese momento empieza la historia del hombre que se convertiría en toda una leyenda de la música ayacuchana.

La historia oficial dice que siendo muy joven, Ulises contrajo matrimonio con la dama Carmen Limo, de quien tuvo tres hijos: Raúl, Tito y Chela. Por cosas del destino la señora Carmen murió tempranamente. Fue entonces que Ulises se entrego a la “dolce vita”

La leyenda negra dice que Ulises se embarco en el velero de la veleidad, navegando en la blanca barca del deseo insatisfecho, cayendo prisionero de encantadoras sirenas cantarinas. Convirtiéndose en poco tiempo en todo un Jeque del amor. Gracias a su cargo de Director de la antigua USE de la provincia de Parinacochas, el harén de Ulises siempre estaba abastecida de las más lindas profesoras de la región.

Cuentan las malas lenguas que Ulises engendro más de 40 hijos por toda la región, sin preocuparse de su manutención. Estando ya maduro Ulises sintió la necesidad del calor de un hogar estable y se caso con la dama doña Virtudes Salazar, de quien tuvo dos hijos. Cuentan los lugareños de la época, que pasado el tiempo Ulises volvió a las andadas, lo cierto es que Ulises Pebe Neyra murió solo triste y abandonado, por la década de los 90.

La historia de Ulises real o imaginaria, nos sirve para reflexionar que no hay nada mejor que la paternidad responsable, la crianza de los hijos es tarea de los padres: mamá y papá.

Jaime Guardia en recital

2010-05-03T15:54:00.001-07:00

El legendario charanguista: Jaime Guardia Neira, dará un recital de música pausina en su charango mágico. En homenaje a todas las madres pausinas. Jaime Guardia lleva más de 60 años difundiendo nuestro folclor andino, en los principales escenarios del Perú y el mundo.

A pesar de su avanzada edad, aun esta vigente con la chispa que lo caracteriza, sobre todo cuando se comunica en nuestra lengua nativa. El charango ya es parte de su voluminosa anatomía y se pierde entre sus dedos mágicos, transformándose en sentidas notas musicales, que hacen vibrar de puro sentimiento, a los más curtidos corazones.

El recital de tradicionales huaynos pausinos, culminara cuando interprete su inmortal tema musical: “Madrecita linda”. Estamos seguros que el auditorio se llenara de lágrimas del recuerdo, porque el amor de una madre es eterno.

El evento cultural se llevara a cabo en el auditorio del colegio Santa Ursula, de San Isidro. Empezara a las 7 de la noche del día miércoles 5 de mayo. Crónicas de Pauza también saluda a todas las madres pausinas, en su día. Domingo 9 de mayo.

Tulio Gutiérrez Guardia

2010-04-27T10:06:00.001-07:00

Es el músico paucino más popular de la actualidad। Es el rey de la jarana parinacochana, alegre como vizcacha, vital como un toro semental. Tulio es el más, más de la huayllacha, es el zar de las comunicaciones. Y todos los títulos honoríficos ganados en su larga y fructífera trayectoria musical, a base de puro trabajo y talento musical. De ello son testigos las dos mil serenatas a lo largo y ancho de Pauza, de Lima y sus alrededores.

Tulio es un auténtico artista popular, por que vive de la música y para la música desde siempre। Gran difusor de nuestro folclor paucino, promotor de recordados mega eventos en el campo “Sara Sara” de Barranco.

Tulio es el fundador del “Trío Sara Sara”. Musicalmente la “Lira Paucina” representa la nostalgia de los primeros paucinos que llegaron a Lima en busca de trabajo. En cambio el “Trío Sara Sara”, representa la alegría del paucino triunfador en todos los niveles de la vida.
Tulio no solo destaca como un excelente charanguista que convoca a multitudes en cada presentación, sino también como un gran comunicador social। Antes que llegara el Internet, Tulio ya cumplía una gran labor de comunicación de masas. Por que sus programas radiales es de vital importancia para los paucinos residentes en Lima y viceversa.

Gracias a Tulio están informados en tiempo real de los últimos acontecimientos alegres y tristes de nuestros paisanos. Su famosa “hora Parinacochana” llega a todos los hogares de los paucinos afincados en la gran Lima, y el extranjero.
Musicalmente ya lleva más de 40 años al frente del “Trío Sara Sara”। Triunfando en las principales escenarios de la capital. Ha recibido numerosos premios como el “Kuntur”, otorgado por el Instituto Nacional de Cultura. Últimamente lleno el Teatro Felipe Pardo y Aliga, con memorables recitales de música paucina.

Tulio Gutiérrez Guardia, nació en Pausa un 25 de abril. Cuenta mamá Aurelia que un buen día encontró a Tulito niño, jugueteando con un misterioso charango. Que nadie sabe como diablos llego a sus manos, desde entonces son inseparables.

Sócrates Zuzunaga Huaita

2010-04-22T16:32:00.000-07:00

Cuando el Quijote anduvo por nuestras tierras, “enderezando entuertos”, luchando contra gigantescos monstruos visibles de penacho blanco. Logro conquistar para los pausinos una tierra prodigiosa, de vida apacible. Convirtiendo a nuestro pueblo en la Capital Cervantina de América. Entonces el Quijote se hizo famoso, universal.

Quinientos años después, el profesor Sócrates Zuzunaga Huaita, heredo el espíritu justiciero y se convirtió en un Quijote andino. Luchando contra terribles monstruos invisibles (la ignorancia, la injusticia, la corrupción). Y eso es lo que hace diariamente, nuestro querido Zuzucha, desde sus escritos impresos y virtuales. Ya sea en idioma materno o en cristiano. Utilizando todos los géneros literarios, la novela, el cuento, la poesía, siempre en permanente búsqueda de la justicia social.

Si Vargas Llosa es el escritor peruano más laureado a nivel internacional; Sócrates Zuzunaga lo es a nivel nacional. Ha ganado todos los premios en los eventos literarios que se ha presentado. No solo en novela, también en poesía, cuento infantil, narrativa, cuentos bilingües. Y además es músico, compositor de huaynos. Toca la mandolina, el charango y la quena, con total sentimiento pausino. Y cuando canta sentidos yaravíes, hasta los puquiales lloran.

Sócrates es un verdadero Quijote del arte, un sobreviviente de la soledad y la injusticia. Zuzucha, hermanito que buena que la hiciste. Causachun. Eres grande como el Sara Sara, nuestro Dios tutelar. Llora tu premio en un rinconcito, llora de alegría y dedícaselo a nuestros hermanos andinos, a las piedras, los caminos, la lluvia y a un lejano aullido de perro.

Y mañana escribiremos: “escritor pausino gana premio literario”. Si, nuestro hermano Sócrates Zuzunaga acaba de ganar el Premio Cope de Oro de la II Bienal de Novela, convocado por PetroPerú. Premio Cope Internacional 2009.

Rosa Guardia Neyra

2010-04-15T08:58:00.000-07:00

Toda una vida dedicada al trabajo; toda una vida vistiendo las ilusiones de dos generaciones de paucinos. Transitando presurosa entre San Roque y Suquillo. Apoyando amorosa a sus sobrinos: Winder, Adela, Elmer, Alina y Gustavo. Ellos son testigos de sus afanes, trajines y vaivenes, siempre en busca de la calidad, la moda y la oferta oportuna.

Desde 1954 que llego a la capital: joven, lozana y bella, Rosita era la engreída de la colonia paucina residente en Lima. Por iniciativa de su hermana Aurelia consiguió un puesto en el Mercado Modelo de Surquillo, cuando aun pertenecía al distrito de Miraflores. Rosita se encomendó al Patrón y se dedico a trabajar duro y parejo. Su simpatía y carisma fueron de vital importancia para el éxito de su negocio.

Cuando su hija Teresa Mosqueira Guardia, su única hija ya era una inquieta niña de 8 años fundo el “Bazar Teresita” (1966) en el local que hasta ahora ocupa, Paseo de la República-Mercado de Surquillo, frente a la antigua estación de Tranvías. El bazar “Teresita” rápidamente se convirtió en parte de la geografía de los paucinos, el punto de encuentro de paisanos progresistas, que se hicieron clientes infaltables.

“Ay que ganarse la confianza de los clientes y eso se logra con un buen producto y buen trato”, solía repetir Rosita, convirtiéndose en el lema de su trabajo. Estaba en lo cierto las ventas aumentaban considerablemente. Los fabricantes de la época le entregaban mercadería a sola firma, ya que Rosa era un cliente de clase A.

Rosa Guardia nunca dejo de asistir a la fiesta del Patrón Santiago en Lima, colaborando siempre con sus actividades. Lima crecía y había terrenos por todos lados, Rosa con buen criterio reinvirtió sus ganancias en la compra de varios lotes, que hoy le rinden sus frutos.

El relámpago de la vida paso presuroso y en un abrir y cerrar de ojos transcurrieron 44 años, siempre al frente del negocio, ahora con el apoyo de su hija Teresa y su yerno Jorge. Rosa Guardia es un paradigma de trabajo femenino, en una época cuando las mujeres estaban relegadas a labores domésticas, ella se propuso crearse una fuente de ingresos propio y así surgió el “Bazar Teresita”, que se mantiene en actividad a pesar de gamarra, de los textiles coreanos y chinos.

Rosa Guardia Neyra nació en Pauza el 19 de marzo de 1928, hace poco acaba de celebrar sus 82 Años de fructífera vida. Rodeada del eterno amor de su hija Teresa, su yerno Jorge, sus adorados nietos: Jorge, Daniel y Miguel. Familiares y amigos que le tributaron un caluroso saludo de cumpleaños.

Karina Pebe Gómez

2010-04-06T08:41:00.000-07:00

El mundo moderno exige técnicos calificados. Personas preparadas para manejar, mantener y reparar todos los adelantos tecnológicos que hoy nos invaden, sobre todo en el proceso productivo. Esta opción de estudio, fue la que eligió Ana Karina Pebe Gómez, hija de padre paucino y madre huaralina.

Cuando Karina Pebe ingreso al Servicio Nacional de Adiestramiento en Trabajo Industrial, SENATI, institución líder en la formación profesional técnica. Postergo sus ilusiones de ser profesora de educación inicial. Al cabo de dos años de estudios teóricos prácticos, Karina egreso como Controlista Textil, verificar la calidad de los hilos y telas era su especialidad.

SENATI cuenta con varias modalidades de formación técnica en más de 40 ocupaciones, donde la prioridad es aprender haciendo, con criterios para realizar mejoras y crear microempresas de servicios técnicos. Karina sin perder tiempo se ubico en la empresa Fibras Industriales S.A., FISA. Donde viene realizando un gran trabajo.

El SENATI es una buena opción de estudios para los jóvenes paucinos que tienen intenciones de emigrar al extranjero, ya que la técnica es universal y bastante requerida por países industrializados.

Karina como hija de virgo es una persona activa y emprendedora, actualmente esta confeccionando bikinis con diseños propios, para la temporada verano 2010, con bastante éxito. Karina es una joven deportista, alta, delgada, de buena aura, irradia simpatía, belleza y talento. Nació el 18 de setiembre de 1980 en las frescas campiñas de Huaral.

Gracias a las habilidades personales de Karina, fue mejorando laboralmente, capacitándose continuamente en Gestión de Calidad ISO 9001 y en Gestión del Medio Ambiente ISO 14001, ya que las buenas prácticas empresariales requieren mejorar la calidad de sus productos y servicios; cuidando no dañar el medio ambiente que nos rodea.

Recientemente fue promovida al cargo de Jefe de Seguridad Industrial, Salud y Medio Ambiente de FISA, responsabilidad que la viene ejecutando con buen criterio. Karina Pebe Gómez, es un claro ejemplo de superación y trabajo.

Pero como no todo es trabajo en esta vida, Karina también tiene su corazoncito y esta a punto de dar el paso más importante de su vida. El sábado 10 de abril contraerá matrimonio religioso con el joven profesional de Negocios Internacionales Arturo Javier Sono Ruestas. “Crónicas de Pauza” les desea muchas felicidades.

Los Radiantes del Sara Sara

2010-03-24T11:06:00.001-07:00

Escuchar a los “Radiantes del Sara Sara” es una invitación a transportarnos en el tiempo y regresar musicalmente a nuestro querido Pauza. La música de los radiantes es recuperar nuestra identidad dormida, es un volver a vivir lo vivido. Es añoranza pura y natural; silvestre y tradicional.

La música de los radiantes es rumor de hojas, murmullo de aguas cantarinas que discurre fresca y límpida por el riachuelo de nuestros recuerdos. Evoca a lluvia bailando sobre las calaminas. Suena a viento de las pampas de Incuyo. Huele a queso, chicharrón y a leña. Sabe a una heladita tuna matinal, al agridulce membrillo de Mirmaca, a espumosa leche fresca de Sacraca.

El canto de los radiantes es esquina, luna y balcón para una serenata inconclusa; es tibia posada para el arriero cansado del camino. Suena a bocina del expreso “Santa Clara” anunciando su llegada al pueblo de los recuerdos.

Escuchar a Fidel Villagómez Carhuaz, más conocido como “Maran Cuculi” es una irresistible tentación a “cajonear” el arpa, acompasadamente con los nudillos de las manos, hasta verlas sangrar.

El violín de Pascual Osorio, es un quejido del alma adolorida por la distancia y los recuerdos, es un lamento de amor no correspondido. Todo eso y mucho más resume la música de los Radiantes del Sasara, solo percibido, si uno es paucino de nacimiento.

La Noche de las Estrellas

2010-03-17T16:04:00.000-07:00

Recién acababa de egresar de la Escuela Nacional de Bibliotecarios (1975), cuando fui contactado para trabajar en la Comunidad Campesina “Santo Toribio de Mogrovejo”, lugar que queda al final del hermoso callejón de Huaylas. Era mi primer viaje.

Aunque nací en la Villa de Pauza-Ayacucho, parte de mi infancia y toda mi juventud lo pase en Barranco. Así que mis costumbres y hábitos era la de un muchacho de la costa, crecido a orillas del mar, arrullado por la música de los Beatles, Los Rolling Stone , Santana y de cuando en cuando música criolla.

La Asociación de Grupos Evangélicos Universitarios del Perú, AGEUP, me brindaba la oportunidad de trabajar en mi especialidad. Después de un penoso viaje amanecí en una banca de la plaza de armas de Caraz, aterido de frío. Luego de una aburrida espera hasta las tres de la tarde, me subí al único vehículo que me conduciría al pueblo de Huaylas. Viaje entre polleras y carneros llegando todo magullado. Finalmente, tuve que hacer una larga caminata por caminos polvorientos hasta llegar al campamento del AGEUP. Todo este trajinar era demasiado para mi joven cuerpo.

Descanse un par de horas, luego de una frugal cena repare que me encontraba en medio de la chacra: solo, triste y abandonado. La noche estaba fresca y serena, llena de estrellas, grandes y luminosas estrellas, tan cercanas que podía cogerlas con mis manos. Sin embargo la nostalgia me invadió de golpe, no podía soportar tanta soledad, me sentí como una pera en campo de espinosas tunas. Y aquella noche de las estrellas, decidí que al día siguiente me volvería a Lima.

Los días pasaban lentamente, y poco a poco me fui adaptando a mi nuevo ambiente. El fresco olor de la tierra, el aroma de los eucaliptos, el canto de los pajarillos, el rumor de las hojas, me trajeron lejanos recuerdos de mi infancia andina. El recuerdo de mi infancia interrumpida, me hicieron sentir un: “huérfano pajarillo”, recordando “que mi infancia se quedo colgada, tras las colas de los toros mansos, que solía pastear por los montes de Renco, mi aldea natal”. Por ironías del destino, era un paucino perdido en las serranías de Ancash, lejos de mi hogar, lejos de mi pueblo. Reencontrándome con mis raíces andinas.

La biblioteca era pequeña, con abundantes libros de temas evangélicos y por allí descubrí una colección de los autores del boom de la literatura latinoamericana. Lo real maravilloso vino a mi rescate, Vargas Llosa, Fuentes, Cortazar, Donoso, García Márquez, desfilaron por mis manos. Me asombre con la lectura de “Cien años de soledad”, llore con los “Ríos profundos” de José María Arguedas, me carcajee de lo lindo con el humor de Bryce Echenique.

Mi trabajo de bibliotecario avanzaba lentamente, total no había prisa. Mi corazón estaba libre, nadie me esperaba en las playas de Barranco. Así pasaron mis días de ávida lectura, cuando me encontré en la disyuntiva de elegir entre vivir la vida monacal de los evangélicos y la bohemia de los profesores de provincia. Elegí lo segundo. Fue entonces que aprendí a cajonear el arpa, a tomar cañazo y a dar serenatas.

Por aquella época estaba sonando fuerte el huayno “Naranjita de Huando”, cuya letra me aprendí rápidamente sin saber que mi próximo destino estaba en Huaral: la tierra de las naranjas, lugar donde encontraría a Cecilia, el amor de mi vida.

Carnaval de Atapillo

2010-03-08T09:54:00.001-08:00

Como todos los años el barrio de Atapillo, se hizo presente en las fiestas del carnaval-2010. La ronda estuvo liderada por Fredy Guardia Rosas y su señora esposa Maryluz Gonzáles de Guardia.

La familia de Leandro Gonzáles de Marcabamba, su esposa Julia Falcón y su hija Liz Gonzáles Falcón también estuvieron presentes.

Carlos Guardia Rosas, dejo a un lado la administración del hotel familiar, para participar de las fiestas del carnaval, debidamente vestido como un chalán पौसिनो

Nostalgia Paucina

2010-03-04T09:49:00.001-08:00

Yo te recuerdo por que nunca te pude olvidar, a pesar de la distancia, a pesar del tiempo transcurrido. Yo te recuerdo con tu blanca sonrisa y tu alegría andariega, paseando nuestro colorido romance entre la flor de los tunales, los membrillos y los eucaliptos.

Recuerdo tu cimbreante cintura, tu alegre canto y tu frenética danza. Como no olvidarte si fui feliz durante cuatro largos días. Lejos de la realidad citadina entre emociones matinales y pasiones vespertinas. Me quede dormido en tu regazo de madre andina.

Yo te recuerdo con la nostalgia del prisionero laboral, te recuerdo con la añoranza del inmigrante de ultramar. Nostalgia paucina te llevo grabada en mi memoria como un sello indeleble y en mis noche de melancolía musical, te invoco como un chaman adolescente.

Tal vez algún febrero bisiesto nos volvamos a encontrar, pero ya no será lo mismo, lo presiento. Yo te recuerdo porque nunca te pude olvidar: ay carnaval como me dejaste llorando, ay juventud vida pasajera…

La huayllacha – 3

2010-02-19T15:12:00.000-08:00

Miércoles de Yunza

Después de tres días de intenso carnaval, el entusiasmo no decae, algunas rondas todavía circulan por el pueblo, demostrando que el verdadero espíritu del carnaval, es más fuerte que los paradigmas del trabajo diario. Ahora somos nosotros mismos jugando a ser felices en este valle de lágrimas con el permiso del ño carnavalón.

Todos los barrios preparan desde muy temprano la yunza de la tarde, siguiendo la tradición los “padrinos” se encargan de conseguir el árbol de eucalipto, para eso convocan a sus amigos que tiene la misión de cortar el árbol elegido. Los padrinos llevan el trago y la música para amenizar la ceremonia, previo pago a la pachamama. Acompañados de sus familiares y amigos el ritual del traslado del árbol de la felicidad se hace a pie llevándolo en hombros hasta el lugar elegido para ser “plantado”.

Luego de ser plantado la yunza, la madrina se encarga de vestirlo con regalos de todos los tamaños y precios, el árbol se adorna con serpentinas y globos de cien colores. Una vez que ya esta todo listo para la yunza de la tarde, los padrinos se retiran a su casa para almorzar y descansar un rato.

Los jóvenes del pueblo plantan su yunza en la plaza principal, su árbol esta lleno de hojas e ilusiones, ya que en su mayoría son estudiantes sin oficio ni beneficio. Llegada la tarde los padrinos hacha en hombre inician el ritual del baile, luego de algunos pasos dan el primer golpe, luego van pasando el hacha a sus familiares y amigos, previo brindis. Los hachazos se van sucediendo, ante la expectativa de los niños y adolescentes del lugar. Al pie del árbol se almacena las cajas de cerveza que reciben en donación, los padrinos de la ronda.

Recuerdo que yo estuve participando alegremente de aquella tarde de yunza. Fue entonces que escuche la canción de despedida: “ay carnaval como me dejas llorando, así como vienes, me vas dejando, así como vienes me vas dejando”. Una honda tristeza invadió mi alma, una pena sin fondo se instalo en mi corazón, como presintiendo que aquel carnaval de 1978, sería la última huayllachada de mi vida. Ya que por razones de trabajo nunca más volví a disfrutar de aquellos inolvidables días de carnaval.

Al filo de la noche el árbol por fin cae, la gente se arroja sobre los regalos sin temor a golpearse y yo en medio de la multitud alborotada me siento solo, un pedazo de mi vida se quedo colgada en la yunza de mis recuerdos. La autentica huayllacha ha llegado a su final. Al pie del árbol caído los jóvenes leen el testamento del ño carnavalon, quien deja sanos consejos a los principales personajes del pueblo, para mejorar sus vidas.

Hoy solo me queda esa fría soledad del inmigrante paucino, tan lejos de mis tradiciones, tan lejos de mis costumbres, muriendo de a poco en la tierra del olvido. Más
tengo la plena seguridad de que la huayllacha es un sentimiento que nos acompañara hasta el día final que tengamos que partir…

La Huayllacha – 2

2010-02-12T12:44:00.000-08:00

Lunes de carnaval

Andrés Franco P. se calza un casco verde y sale del hotel “Rodríguez” de la calle Huánuco, rumbo al trabajo –Por aquella época se estaba ejecutando el proyecto de irrigación del río Mirmaca, que regaría la pampa del pueblo de Pauza-

Cuando de pronto el reventón de una bombarda me despertó de mi dulce sueño. Medio dormido escucho una lejana música que cada vez se acerca más. Es la 6 de la mañana de un lunes de febrero. En eso la música carnavalera se estaciona en la esquina de mi barrio, es la ronda de Don Mariano Escobar que botella en mano invita a los amigos a participar de su fiesta. Salgo aguaitar por el balcón del segundo piso, de pronto oigo una voz que me llama entre tantos cascos verdes, son los trabajadores de la irrigación. El rey Momo ha decretado que nadie trabaja los días de carnaval.

Sin perder tiempo voy presuroso al encuentro de la comparsa. Los famosos “Kalachaquis” de Incuyo animan la ronda con su arpa y violín, al centro va el “chino” Leonardo llevando una ruma de cerveza en carretilla, otro se encarga de prender las bombardas. Don Mariano dirige a los músicos y a la ronda, que después de un breve descanso reinician su marcha carnavalera.

Recuerdo que acompañe a la ronda de don Mariano en su interminable recorrido, toda la mañana. Deteniéndonos de cuando en cuando, en la puerta de algún compadre, de algún amigo. Ellos nos recibían muy amables con una caja de cerveza, después de refrescar la garganta y bromas al paso, reiniciamos nuestra marcha triunfal por todos los barrios del pueblo, la ronda estaba cada más grande. Des pues de largas horas de carnavalear, descubrí que nadie mostraba signos de cansancio.

Muerto de hambre voy en busca de alimentos a la casa de mi abuela Marina Pebe de Dueñas, las ollas están vacías, ella también esta huayllachando. Presuroso me dirijo a la casa de mamá Raquel Pebe de Rodríguez, la reja esta con candado, salieron a huayllachar. No me queda más remedio que comprar mi almuerzo y término en el restaurante “Santa Clara”, comiendo un frío plato de estofado de carne, porque el cocinero también está festejando.

Aliviado un poco mi hambre salgo con intenciones de descansar, cuando de pronto por la esquina de la plaza aparece la rueda de la juventud, me llaman y voy al encuentro de la ronda para seguir carnavaleando. “Esos cien años de sueño/paloma blanca de las montañas/irrigación en mi Pauza/ahora si vives conmigo, cuidado con engañarme”. Carnaval, carnaval, juventud, juventud

Los municipales se esfuerzan por mantener separados a las rondas que se concentran en la plaza principal del pueblo, ellos tienen la misión de evitar posibles broncas, que malogre la fiesta. Yo solo quiero seguir huayllachando, quiero seguir cantando. La noche anterior ha llovido y el zapateo se convierte en una lanzadera de barro, pero no importa la gente canta con más fervor: “los solteros a la calle, los cazados a la casa/Si tu marido es celoso, dale pedazo de hueso, mientras que chacche el hueso, cholita vámonos conmigo”. Juventud, juventud. “Chapas con uno, chapas con otro/Mejor porque no chapas solo conmigo.”

Las rondas se esfuerzan por sobresalir cantando más fuerte sus picaros estribillos, la competencia es feroz, nadie pide chepa. Todas las rondas están abastecidas con abundante cerveza, bombardas, talcos y serpentinas La tribuna esta feliz por el espectáculo. La ronda de la juventud es la última en llegar, solo nuestro vigor juvenil nos mantiene en pie. La tarde va llegando a su final y la huayllacha no parece tener fin

“anillo de oro regalaschai, sonjoi quipe/huarmi cariño prendaschai, sonjoi quipe”

Eran las siete de la noche del aquel lunes de carnaval, agotadas todas mis reservas físicas, me fui a mi casa, donde me quede dormido, como un bebe de pecho.

La Huayllacha-1

2010-02-08T15:09:00.000-08:00

Domingo de Carnaval

Una nube de polvo volteo la esquina de la calle principal del pueblo de Pauza, seguida de los acordes musicales de una anónima guitarra, del bullicioso acordeón de Ambrosio Guardia y del charango de Tulio Gutiérrez, que ya es todo un joven veterano de las jaranas. La comparsa avanza lentamente desde la banda hasta el centro del pueblo, todos serpenteados y empolvados.

Algunos lucen vistosos disfraces, el más original es Dito Guardia Rosas, disfrazado de burro. Más allá su hermana Astrid es la “negra Tomasa” de enormes caderas y traje de bolas blancas. Lucy Zuzunaga luce un traje de ñusta cuzqueña, Fredy Guardia es un cura bohemio con su botella de aguardiente en la mano, tomando con todo el mundo, Edith Valdivieso ataviada de hada madrina, reparte deseos cumplidos con su varita mágica. Y en medio de la ronda van Itala Calderón y Helen Meza haciendo el coro musical y yo en medio de la ronda de mis recuerdos voy reencontrándome con mis raíces paucinas. Cuando la sangre llama no hay tiempo ni distancias que lo detengan. Confieso que fui feliz resoplando el pito a todo pulmón, acompañando al coro a cantar, zapateando duro y parejo. Celebrando la dicha de ser paucino. De cuando en cuando Helen chicotea la pierna de los danzantes para que no dejen de zapatear.

Era la entrada triunfal de la comparsa de la juventud, el Rey Momo ha decretado el inicio de los carnavales en todos los pueblos andinos, el fin de las penas y tristezas. Todos entrelazados por un mismo sentimiento cantamos a la alegría de vivir. ¡Carnaval, carnaval, juventud, juventud¡ “yo no soy manzana cuatro corazones, yo soy duraznito de una sola pepa”.

La tarde dominguera esta soleada, la plaza principal esta abarrotada de gente llegada de todos los rincones de Pauza. La ronda de la juventud avanza bulliciosa, seguida de una turba de alegres niños y adolescentes –niños que hoy son profesionales, comerciantes, empresarios y muchos residentes en el extranjero. Ellos entre risas y asombro, me vieron carnavalear un domingo de 1977-

PAUCAR DEL SARA SARA

2009-12-28T12:04:00.000-08:00

El 25 de agosto de 1978 por primera vez el notable músico paucino Jacinto Pebe Pueyrredon, expuso en una asamblea general del Círculo Mutuo Pauza, presidida por el Ing. Wilfredo Huaita Nuñez, la imperiosa necesidad de fundar una nueva provincia, en el departamento de Ayacucho. Esta provincia se llamaría Sara Sara, en homenaje al apu protector de la región. Era obvio que por razones económicas, administrativa, judicial, religioso, político y sobre todo geográfico, su creación favorecía a los pueblos que se desarrollaban, alrededor del pujante pueblo de Pauza, elegida como la futura capital de la nueva provincia.

Todos los detalles de la gestión administrativa que tuvieron que realizar los creadores de este proyecto, esta publicado en el libro: “Recuerdos de un sueño” (Lima, Julio, 1994, páginas 81-84) contada por el mismo autor Jacinto Pebe, quien señala fechas, acciones y nombres de todos los paucinos de la época que se comprometieron con este hermoso sueño. Este proyecto sirvió para que todos los paucinos residentes en Lima se unieran y aportaran cada uno su granito de arena. Para que el Expediente No.11756-3613 caminara rumbo al triunfo.

El Círculo Mutuo Pauza cumplió un notable papel desde su presidente hasta el último socio. Se tocaron puertas de gente clave del ambiente político y eclesiástico y todos respondieron positivamente, ante los argumentos solidarios del proyecto. Que fue aprobado después de siete años de arduas gestiones en todas las instancias del gobierno, cuando el Senador Dr. Enrique Melgar, realizo una memorable exposición de motivos para la creación de la nueva provincia, con el agregado de Paucar del Sara Sara, que en castellano quiere decir “valle hermoso del Sara Sara. El proyecto fue aprobado el 15 de diciembre, el último día de trabajo legislativo del Congreso mediante decreto ley No. 24046. Declarando oficialmente fundada la nueva provincia el 2 de enero de 1984.

Mi profundo homenaje a todos los personajes que encabezados por Jacinto Pebe y los sucesivos presidentes del CMP como el Ing. Wilfredo Huaita Nuñez, el Dr. José Rosas La Noire, y el Dr. Nazario Villafuerte concretaron el nacimiento de la nueva provincia.
Asi como a los señores: Dr. Mauro La Noire León, Leonel Rosas Mosqueira, Oscar Mayorga, y las señoras Pilar Pfeninng, Percy de Mayorga, Domitila de Neira y Lucrecia Zambrano de Pebe.

Hoy Paucar del Sara Sara es una joven provincia que se presta a celebrar sus 25 años de creación política, actualmente esta dirigida por el Alcalde Provincial José Félix Rosenthal Q.

Visite también: http://huaralhuaralin.blogspot.com

Circulo Mutuo Pauza

2009-12-04T08:45:00.000-08:00

Fundada en enero de 1919, cuando finalizaba el segundo gobierno del civilista José Pardo (1915-1919). Fue la época cuando sucedieron las históricas luchas, por la conquista de la jornada de 8 horas de trabajo.

Ya por aquellos años la colonia de inmigrantes paucinos en Lima, era significativa. El sentimentalismo de los paucinos hacia que se reunieran donde hubiera un charango para cantar sus penas. Donde hubiera un arpa para recordar sus vivencias pueblerinas. O se reunían en alguna casa donde se cocinara platos de nuestra región. Fue así que la agencia de Sebastian Barranca lugar donde partía el mítico ómnibus “Santa Clara” Lima-Pauza-Lima, se convirtió en el punto de reencuentro dominguero de todos los paucinos residente en la capital, durante muchos años.

Cuentan nuestros padres que en una reunión de paucinos notables surgió la idea de fundar una institución que los cobijara, un lugar donde reunirse para celebrara nuestras fechas festivas, un lugar donde coordinar acciones de trabajo en beneficio de nuestro querido pueblo. Fue así que en el mes de enero de 1919 se funda el Circulo Mutuo Pauza, siendo su primer presidente el Sr. José Huaita Rimachi.

Desde entonces han pasado muchos años, han pasado muchas directivas que han dejado su granito de arena para hacer crecer nuestra institución. Hasta que en 1982 se consiguió adquirir el terreno en Villa, donde actualmente funciona nuestro local institucional. Gracias al aporte de muchos paucinos que desinteresadamente han colaborado.

Esta es nuestra institución matriz de la que debemos ser socios todos los paucinos, y aportar para verla crecer cada día más. Durante sus 90 años de existencia el Circulo Mutuo Pauza, ha tenido los siguientes presidentes:

- Sr. José Huita Rimachi
- Dr. Manuel Rosas Canales
- Ing. Wilfredo Huaita Nuñez
- Dr. José Rosas La Noire
- Dr. Nazario Villafuerte Guardia
- Ing. Pastor Zuzunaga Alvarez
- Dr. Mauro La Noire
- Sr. Luis Arana
- Sr. Italo Villaverde Huaita
- Sr. Arturo Alba Andía
- Arq. Jorge Taipe Naranjo
- Sr. Raúl Olaechea Villaverde (actual presidente)

Nimer Canales Pebe

2009-11-27T06:14:00.001-08:00

La familia Canales Pebe, de izquierda a derecha: Nimer, Leny, Maritza, Ana y Guido.
Mamá Delia y papá Lucho।

No necesito viajar miles de kilómetros fuera de de su país en busca de trabajo, el caso de Nimer Canales es muy singular. Hijo de padres paucinos el popular Luis Canales Iriarte y la recordada mamá Delia Pebe: padres de cinco hijos, cuatro residiendo en los Estados Unidos de América, donde cumplieron el “sueño americano”. Nimer prefirió quedarse para hacer empresa en su tierra, el es pequeño de estatura pero dueño de una gran capacidad de trabajo, atributo que le ha permitido crecer empresarialmente.

Sus empresas generan empleos directos a muchas personas. Nimer Canales Pebe presta servicios técnicos a una importante empresa del sector automotriz de la capital. Donde trabaja a cien por hora, cumpliendo justo a tiempo los servicios requeridos. Razón por la cual se ha ganado un prestigio y reconocimiento dentro del sector, por su responsabilidad y calidad de sus servicios técnicos. A través de sus empresas: Asesoramiento de Tramites Vehiculares, CANEI Automotriz y Carrocerías SAC, Zuzunaga y Canales Servicios Múltiples SAC, que gerencia con gran eficiencia con el apoyo de su señora esposa.

A Nimer Canales lo recuerdo defendiendo los colores del Sport Sara Sara, en la cancha de Barranco trepando por la banda derecha, apilando rivales directo al arco enemigo. Nimer jugaba con un pundonor y técnica digno de admiración, que dieron en llamarlo “el pequeño gigante” del fútbol paucino. Durante su juventud su afición por la pelota lo llevo a presenciar el mundial de fútbol Argentinas 78, viajando con su hermano Guido, con algunos dólares en el bolsillo y mucha afición en el corazón de hincha peruano. Eran los tiempos cuando asistíamos a los mundiales.

Cuentan que para regresar al Perú los hermanos Guido y Nimer, tuvieron que trabajar en un circo, donde hicieron de todo para poder juntar dólar a dólar, para costear el pasaje de regreso. Experiencia que le valió bastante, para enfrentar las dificultades de la vida.

Nimer Luis Canales Pebe, estudio Administración de Empresas en la universidad. Se caso con Marlene Zuzunaga Pastor, hija de paucinos radicados en Lima y tienen tres hijos: Erika, Nimer Junior, estudiantes de la universidad católica y Sandrita la engreída de la familia. Que son el motivo y motor para seguir trabajando. Nimer recuerda con gratitud el ejemplo de sus padres Luis y Delia: comerciantes paucinos que trabajaron toda su vida, para sacar adelante a sus hijos.

Hoy Nimer Canales Pebe, es un orgulloso empresario que ha sabido capitalizar el esfuerzo de su trabajo. Dando un claro ejemplo a los jóvenes, que cuando se tiene formación de casa, hay voluntad de trabajo y visión de futuro se puede triunfar aquí en nuestra tierra.