jueves 15 de diciembre de 2011

Fernando J. Pebe:


“Mi infancia se quedo colgada tras las colas de los toros mansos, que solía pastear en mi pueblo”









Vive más de 50 años en Lima, sin embargo Fernando Jesús Pebe, nunca olvido sus raíces andinas. Hijo de abuelos y padres paucinos. De temprana edad fue traído a Lima, donde creció y estudio, gracias al apoyo de sus tíos Eduardo Y Elida.   Hoy escribe en su blog: Crónicas de Pauza, con cierta frecuencia de sucesos que vivió, tradiciones, costumbres y semblanzas de personajes paucinos.

Fernando J. Pebe es bibliotecario y narrador de cuentos. Actualmente trabaja en el SENATI  de Lima y ha publicado dos libros de temática infantil: Cuentos de Huaralín (2004),  y Huaralín en el valle encantado (2011).
 Con el fondo musical de huaynos ayacuchanos, nos echamos una larga e intensa charla amical. En entrevista exclusiva Fernando J. Pebe, nos cuenta de sus frustraciones y sueños, pasados y presentes.

Escribe: Fernando Villarreal  Zavala



¿Qué recuerdos de Pauza?
Muy pocos, pero intensos que aun hoy me conmueve al recordarlos.

¿Dónde naciste exactamente?
Nací en el caserío de Renco, anexo de Pauza. Allí en esa idílica aldea con casas de piedra y techos de paja. Crecí rodeado de alfalfares y frutales; de viento y de soledad. Contemplando desde mis alturas el paso de los arrieros por Renco Pata, camino a Maran.

¿Quiénes son tus padres?
Soy hijo único de Raquel Pebe y Abelardo Guardia Neyra, hijos de reconocidas familias paucinas.

Entonces ¿Por qué firmas tus escritos como Fernando J. Pebe?
Por esas historias que ocurren con frecuencia en los pueblos del interior. Mi padre no cumplió en su debida oportunidad con su responsabilidad y mi madre no supo exigir sus derechos. Y así paso el tiempo y por esa dejadez pueblerina y orgullos tontos quede solo con el apellido de mi madre.

¿Guardas algún resentimiento con tus padres?
Concientemente no. Los hijos no somos culpables de los errores de nuestros padres.


Abelardo Guardia rodeado de sus nietos: Erika, Karina Nando y Cecilia





Después ¿Qué paso?
Los pocos años que viví entre Renco y Pauza, debieron dejarme imborrables recuerdos infantiles.  Recuerdo que mi tarea de niño paucino era llevar al bebedero a los toros de mi padre. Por eso siempre digo: “Mi infancia se quedo prendida tras las colas de los toros mansos, que solía pastear en mi aldea natal”.

Después fui llevado por mi tía Elida Pebe de Oliva (hermana de mi mamá) a vivir en Barranco. Donde pase mi adolescencia y juventud.

Fue entonces que te convertiste en un: “ayacuchano huérfano pajarillo”, como dice la canción.
Fatal destino el de los ayacuchanos, será por nuestra vocación de migrantes involuntarios. Deje tempranamente mi tierra, a mis padres, mis hermanos, mi naturaleza, sin saber que pasarían muchos años sin volver.

¿Qué recuerdos de tus padres?
Mi padre Abelardo Guardia Neira, más conocido como el “Márquez de Pauza”, fue un hombre libre, que vivió sin ataduras laborales. El único varón de cuatro hermanos: Rosa, Ana, Victoria y Aurelia.

Agricultor y comerciante, se encargaba de administrar las heredades familiares. Muchos lo recuerdan como el campeón de las fiestas patronales, bailando marinera en briosos caballos moros. Rindiendo culto frecuentemente al dios Baco.

Mi madre Raquel Pebe Vda. de Rodríguez,  gran comerciante y agricultora, junto con su esposo el recordado Lorenzo Rodríguez S., fundaron el primer hotel de Pauza. Recuerdo que a su almacén  llegaban arrieros desde los pueblos de las alturas, con sus recuas de llamas y mulas, para hacer sus compras semanales.

Es decir que por ambos lados, eres pariente de ilustres personajes paucinos.
Efectivamente, soy familia con el mítico charanguista Jaime Guardia y, por el lado de mi madre soy sobrino del recordado Jacinto Pebe Pueyrredón, fundador del legendario conjunto musical “La Lira Paucina”.  También el popular Tulio Gutiérrez Guardia es mi primo hermano.






¿Cómo fue tu vida en Lima?
Pase mi adolescencia y juventud en el tradicional distrito de Barranco. Crecí arrullado por las olas marinas,  por la música de Santana y los Beatles, mientras maceraba mi juventud con aromáticas hierbas prohibidas.

¿Qué estudios realizaste?
Gracias a mis tíos-padres don Eduardo Oliva Bambarén y Elidad Pebe de Oliva que me brindaron un hogar, alimentación y educación.

Estudie en la gran unidad escolar José María Eguren y en la Escuela Nacional de Bibliotecarios. Luego en la Universidad Nacional de San Marcos, donde me gradúe de bibliotecólogo, es decir especialista en administración y gestión de bibliotecas.

¿En qué momento te reencontraste con tus raíces?
 Por aquella época en  mi casa barranquina no se escuchaban huaynos, pues mi tío Eduardo Oliva B. es limeño mazamorrero, así que crecí entre cajones y guitarras criollas.

Pero mi abuela Marina Pebe que vivía en Magdalena del Mar, gustaba de celebrar su santo al estilo parinocochano. Por aquellos años mi joven corazón no podía entender como después de bailar y cantar alegremente toda la noche, mi abuela Marina siempre terminaba llorando al compás de su huayno preferido: “Coca Quintucha”

Tiempo después comprendí la eterna añoranza que mi abuela, guardaba en su corazón por su terruño.  Ella nunca faltaba a la fiesta patronal del Apóstol Santiago. Trabajaba once meses del  año juntando su platita, y se marchaba feliz a disfrutar de la fiesta patronal en Pauza.  Algunas veces se a pasaba largas temporadas en su pueblo; sus hijos le enviaban su pasaje de regreso, pero ella no tenia cuando volver.  Así era mi abuela pausina hasta los huesos.


Familia Guardia rosas

¿Por qué el ayacuchano es tan sentimental?
Será por que somos muy apegados a nuestra tierra, a nuestras tradiciones, a nuestra gastronomía, a nuestra familia. En general el migrante andino es sentimental. Pero los ayacuchanos lo somos más aún. Y lo expresamos en nuestros huaynos, que es un lamento por el bien perdido. Lo que pasa es que el huayno ayacuchano sobresale sobre el resto por que tiene los tres elementos fundamentales para una buena canción: melodía, verso y sentimiento. Fundamentos esenciales para   que el huayno ayacuchano nunca pase de moda. El ayacuchano canta sus penas y tristezas en voz baja, casi en secreto; mientras que el huancaíno lo canta a toda voz.

Pero también sabemos ser alegres, tenemos los carnavales más bailables del Perú, mucho mejor que el cajamarquino, que es pura fantasía y alegoría.

Háblanos de la huayllachada paucina
En 1978, disfrute de la verdadera huayllachada paucina. Fueron cuatro días de paz, amor y música. Nunca lo podré olvidar. Hasta ahora resuena en mis oídos los cánticos  carnavaleros. Aquel año mi corazón  era libre como el viento, tenía juventud, salud,  trabajo y alegría.

Al año siguiente volví a los carnavales, aun más feliz por que mi corazón ya tenía dueña: Cecilia Gómez, una chica dulce como las naranjas de Huando.  Recuerdo que en su vientre de enero deje germinando el fruto de nuestro amor, yo no lo sabía.

La huayllacha es el típico carnaval paucino que empieza un domingo con la entrada al pueblo de las comparsas de jóvenes, lleno de coloridos, disfraces, trago y música.

Luego siguen  lunes y martes de carnaval, las rondas circulan por el pueblo todo el día, rindiendo culto a Ño Carnavalón, quien decreta tres días no laborales, para que el pueblo se divierta libremente.  El miércoles es el último día de carnaval y es llamado el miércoles de ceniza. Las comparsas cantan sentidas canciones de despedida. Cada barrio prepara su yunza y al final de la tarde se lee el testamento del Ño Carnavalón

¿Qué buscas con tu blog: Crónicas de Pauza?
Busco simplemente resaltar el trabajo silencioso de muchos paucinos, que sin ser grandes personajes, son verdaderos héroes anónimos de su propia historia. Como en el caso de  los migrantes paucinos, que se han repartido por el  mundo como verdaderos colonizadores laborales.

Busco reconocer el éxito de nuestros artistas, promover la buena práctica de nuestras tradiciones y costumbres; solo con el afán de preservar en la memoria colectiva de los paucinos, nuestro legado cultural que nos dejaron nuestros antepasados, legado que es el sello que nos da identidad propia.


Pauza: tierra de músicos


¿Es Pauza tierra de músicos?
Yo creo que si, a pesar de ser un pueblo pequeño tenemos gran cantidad de cultores de la música andina; encabezados por el patriarca del folclor paucino: El Maestro Jaime Guardia Neyra, luego esta Máximo Barraza Morán, Cesar Pimentel, el popular Tulio Gutiérrez Guardia, Roxana Gutiérrez, Maran Cuculi, Wilber Valdivieso, Edgard Espinoza Zuzunaga, Los Heraldos Negros, Los Heraldos del Sara Sara, Los Radiantes del Sara Sara,

También tenemos grandes arpistas y compositores como Mariano Aspilcueta, Hipólito Caja, eximios cultores del arpa sureña. Ricardo Zuzunaga, compositor, Jorge Jiménez, violinista.  Ellos siguen las huellas de maestros como Jacinto Pebe Pueyrredón, creador de la Lira Paucina, de Fidencio Escobar, más conocido como  “El Chuso”. El escritor Sócrates Zuzunaga Huaita, también es un gran compositor de música andina.

¿Que opinión le merece Pauza.com y Pauza Sur?
Es el producto de dos jóvenes migrantes que a la distancia no dejan de amar a su tierra y quieren trascender con el uso de la tecnología, para unir a sus paisanos en una Pauza Virtual que les permita  compartir sus soledades y alegrías en tiempo real.

Percy Villaverde Guardia y Nilver Guardia Silva, merecen todo mi respeto por que gracias a ellos, nuestros migrantes ya no están solos. Tienen todas las herramientas tecnológicas a la mano para sentir que nunca salieron de su Pauza natal.

¿Somos los paucarinos desarraigados?
Yo creo que no. Alguien decía que cuando uno vive mucho tiempo fuera del país, ya no es totalmente de aquí. Y es verdad, hay algo de desarraigo. Pero al mismo tiempo son muchos años viviendo fuera, asimilando sus costumbres, tributando, trabajando, que ya muchos no piensan en volver. Pero cuando escuchan un huayno ayacuchano añoran su tierra, se organizan, se reúnen y simulan estar felices. Hasta el día siguiente que vuelven a su realidad y la vida continúa.

A tu criterio ¿Quiénes son los paradigmas de la paucinidad?
Existen muchos paucinos importantes en todo nivel; pero por su proyección cultural e internacional, voy a nombrar solo a cuatro.
En primer lugar al músico, compositor, gestor de nuestras instituciones representativas y fundador de la provincia Paucar del Sara Sara: Don  Jacinto Pebe Pueyrredón. Que mantuvo vigente el nombre de su pueblo durante más de 50 años con su conjunto musical  “La Lira Paucina

Al charanguista, músico,  compositor y concertista de fama internacional: el Maestro Jaime Guardia Neyra, proclamado patrimonio cultural vivo del Perú; por su importante aporte a la difusión y conservación del folclor andino.

Al laureado escritor: Sócrates Zuzunaga Huaita, nuestro máximo representante literario, músico, compositor y profesor. Ganador de numerosos premios literarios a nivel nacional e internacional.

Al empresario Nazario Villafuerte Guardia, paradigma del provinciano emprendedor, que a base de trabajo y creatividad se encumbro en lo más alto del empresariado nacional. Nazario siempre estuvo presente, cuando su pueblo lo necesito.

¿Y Tulio Gutiérrez Guardia?
Es un popular músico, gran comunicador social y convocador de multitudes, que ha cosechado grandes éxitos con su conjunto El Trío Sarasara y la Jarana Parinacochana. Yo diría que cada uno de nosotros somos representantes de la paucinidad, sobre todo nuestros migrantes que han llevado el nombre de nuestro pueblo, hacer más conocido en  el resto del mundo.

Nuestras instituciones representativas en Lima: ¿Cumplen su rol?
Solo a medias, por que hace falta mayor participación activa de los paucinos. Ahora como que se han separado en dos grupos, los que van a Villa y los que van a  Villa María; no olvidemos que nuestra institución matriz es el  Circulo Mutuo Pauza. Hace falta más unión, más cotización, más ideas, nuevos dirigentes. Para que se promueva y desarrollen nuestras instituciones; lamentablemente sin dinero no podemos hacer gran cosa.

¿Qué aconsejarías a la juventud paucina?
Les diría que no pierdan el tiempo en cosas vanas, y que se preparen para triunfar en la vida en la medida de sus posibilidades. Estudien una carrera técnica, que es lo que más requiere el mundo laboral moderno; ya sea para trabajar aquí o en el extranjero. SENATI forma técnicos en todas las especialidades, http://www.senati.edu.pe.  Como dice mi suegro: la juventud es corta, la vejez es larga.


Familia Pebe Gómez: Cecilia, Karina, Fernando, Ana, Nando y Erika


Háblanos de tu familia
Bueno, tuve la suerte de casarme con el amor de mi vida: Ana Cecilia de Huaral, fruto de nuestra unión  tenemos cuatro hermosos hijos: Cecilia Raquel, Ana Karina, Erica Giuliana y Fernando Eduardo, todos profesionales y buenos hijos.

¿Cuándo fue la última vez que visito Pauza?
Hace cuatro años cuando vine para despedir a mi padre Abelardo Guardia Neyra, que fue enterrado en olor a multitud, en el cementerio local.

Pude observar algunos cambios significativos como el cambio de propietarios de muchos solares, chacras y casas. Así como el cambio de material de construcción de muchas viviendas el adobe por el ladrillo; la calamina por la teja; nuevos hoteles, negocios, radios, locales, etc.

Me impresiono mucho los baños termales de Mirmaca, que ofrece al visitante bastante comodidad como piscina, grutas de agua caliente, gastronomía de la región y ambientes para pasar la noche. Yo creo que Pauza esta cambiando para bien, las remesas que llegan del extranjero están siendo bien invertidas. Así como la minería informal esta contribuyendo a que los negocios florezcan.

¿Qué opinión le merece el trabajo de nuestras autoridades políticas locales?
Esa pregunta se la traslado a mi amigo Italo Villaverde Huaita que con su noticiero virtual Estrella del Sur que se publica en Pauza.com, nos mantiene al tanto del trabajo que vienen realizando las autoridades políticas  en nuestros pueblos.

Un mensaje final a los paucarinos
Actualmente se esta viviendo una coyuntura política histórica para la provincia Paucar del Sara Sara. El Presidente Ollanta Humanla y su señora esposa Nadine Heredia, son hijos de paucarinos, dispuestos ayudar a sus paisanos. Por eso invoco a   nuestras autoridades políticas, regional, provincial y distrital, que se unan en un gran Frente y presenten  proyectos de inversión ejecutable, que impacte de manera positiva en el desarrollo de los pueblos paucarinos.

La ejecución de proyectos de inversión genera puestos de trabajo directo e indirecto. Ya el Presidente Humanla  ordeno al MEF, enviar técnicos a las regiones para que asesoren en la elaboración de proyectos, es decir van a financiar los estudios y expedientes para llevar adelante una obra. Nuestra provincia tiene suficientes profesionales que pueden colaborar con conocimiento y causa. Debemos aprovechar esta ocasión única.

Un saludo navideño a todos los paucinos que desde sus puestos de trabajo contribuyen a hacer grande nuestro pueblo. Debemos inscribirnos en nuestras instituciones representativas y desde allí trabajar todos unidos.







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